답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.저희'는 '우리'와는 달리 대화의 청자를 배제하는 표현입니다. 표준국어대사전에서 '저희'는 대명사 '우리'의 낮춤말로 정의합니다.만일 상대방과 내가 같은 나라 혹은 같은 집단 사람인 경우 '저희'라는 표현을 써도 된다면, 이는 화자 뿐 아니라 청자까지 낮추겠다는 것이 되어버리는것이죠. 따라서 이야기를 듣는 사람이 이야기하는 사람과 같은 집단이면 '우리', 다른 집단이면 '저희'가 된다고 생각하면 됩니다. 따라서 같은 한국인 앞에서 '저희 나라'라고 말하면 듣는 상대방은 한국인이 아니라는 뜻을 내포합나다.예를 들면 같은 동네 사람에게 "우리 동네는 참 좋아요"라고 말할 수 있지요. 그러나 '저희 동네는 참 좋아요'라고 할 수는 없다. '저희 동네'라고 하는 순간 상대는 같은 동네 사람이 아니라는 뜻이 되기 때문입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 물론 전력이 약해지는 면도 있겠지요. 하지만 그건 그들간의 관계를 알면 이해가 쉽게되실거에여. 잉글랜드 사람들은, 자신들을 일컫을때 잉글리시(English) 라는 말보다 브리티시(British) 를 선호하는 반면 스코틀랜드 사람들은 브리티시가 아닌 스코티시(Scottish) 라고 불러달라고 합니다. 즉 스코트랜드임이 자랑스럽고 그이름에 애국심을 더 느낀다는 것이지요. 마치 홍콩사람들이 중국인(中国人)이아닌 홍콩인(香港人)라고 불리길 원하는 것과 같은 의미입니다. 비록 영국도 영연방 으로 정치적으로 엮여 있으나 그들 내부적으로는 적어도 스포츠에서만은 자그 본인들만의 색깔과 정체성을 찾고 싶어하는 것으로 이해하면 될것 같네여.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.화랑도 조직들은 화랑 아래에 평민부터 하급 귀족으로 구성된 '낭도(郎徒)'를 적게는 수십 이상, 가장 많게는 수천 명 단위까지 거느리고 지휘했으며, 화랑과 낭도로 이루어진 단체를 향도(香徒)라고 부르기도 했는데, 대표적인 향도로 김유신을 중심으로 모였던 용화향도가 있습니다. 그리고 호칭에 관해서는 태종 무열왕 김춘추는 이름이 김춘추 이고 이칭(별칭)이 춘추공 이며 시호가 무열이며 묘호가 태종입니다. 김유신 또한 이름이고 시호는 개국공이며 별호가 흥무공,대각공이며 작호는 김햐공이라고 합니다. 이렇듯 한 사람이 다양한 이름으로 불립니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.한반도에서 소를 가축으로 사육하고 식용이나 제물로 이용한 역사는 단군조선(B.C.1500년경) 이전으로 인정되고 있으나, 우유를 이용한 구체적인 기록은 1285년경 일연이 지은 삼국유사에 농축유제품을 의미하는 낙(酪)이라는 말이 처음 나옵니다. 그리고 일본의 문헌에는 6세기경인 고구려 평원왕때 복상(福常)이 유락을 만들었고 이를 일본에 전해주었다는 기록이 있습니다. 고려 우왕때는 국가상설기관으로 “유우소(乳牛所)”라는 목장을 설치하여 왕실과 귀족 등 높은 지위를 가진 사람들만 우유를 먹을 수 있었다고 합니다. 따라서 우리나라의 우유 역사는 약 800년 정도 된것으로 보입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고려와 조선시대를 살펴 볼때 내시의 힘이 막강할때는 고려 의종때 부터 였습나다. 그때 내시의 세력은 정승을 능가 할 정도였지요. 하지만 그 이후 무신 정권을 거치면서 세력이 크게 역화되었고 조선시대로 넘어오면서는 더욱 더 세력이 약화되서 태조가 즉위한 후 문무백관의 제도를 새로 정할 때 문반과 무반 등 양반이 차지하는 관직과는 별도로 내시부를 만들었는데 이는 내시에게 궁문이나 지키고 소제나 하라는 뜻이었습니다.다시 말한다면 정치에 참견하여 이랴라 저래라 하는 것을 원천적으로 봉쇄하겠다는 의미였지요.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.충무공 이순신께서는적의 화살도 닿지 않는 먼거리에서압도적인 화력으로 왜적을 섬멸하시거나(옥포해전, 한산도 대첩 등)판옥선의 엄청난 내구성을 이용해 적의 배에 부딪히는 충격전술을 사용해(명량 대첩)왜적들을 상대해오셨는데여.이런 충무공의 전략에 부합하기 위해서는제시간에 무거운 포탄을 나르거나,지휘관의 명령에 맞춰 노를 저어야 하는데,이러면 무거운 갑주를 입는 것은 오히려 시간을 지연시키거나 불편함을 야기 시킬수 있기에 부하들에게 포졸 옷 비슷한 거적떼기(?)를 입히신 것으로 해석됩니다. 참고로 '수'자는 수군 水军의 약자입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선시대 수도가 한양, 즉 서울이 되면서 역사의 전면에 등장한 남산의 높이는 265.2m이고, 북쪽의 북악산, 동쪽의 낙산(駱山), 서쪽의 인왕산(仁旺山)과 함께 옛 한양지역을 둘러싸고 있지요. 원래는 목멱산(木覓山)·인경산(仁慶山)·마뫼 등으로 불렸는데, 주로 목멱산이라 하였습니다. 남산이라는 이름은 도읍지 한양의 남쪽에 있다하여 조선시대부터 통칭되어 온 것이다. 지금은 서울 곳곳에 가볼 만한 공원이나 명소가 많지만 한때 조선시대의 남산은 한양 백성들이 멀리 나가지 않고 휴식을 취할 수 있는 몇 안 되는 장소였습니다. 즉, 교통이 매우 발달한 지금이야 한라산, 지리산을 이야기 하지만 조선시대 사람들 특히 한양에 사는 사람들은 평생 한라산이나 지리산이 어디 붙은산인지도 모르고 살았었지요. 원래 사람들이 무언가를 비유할때는 자기가 알고 있는 것에 비유를 하지 모르는 것에 비유룰 하지는 않지요. 그래서 배가 부르면 적어도 자기가 알고 있고 많은 사람들이 알고 있는 남산에 비유한것이라고 생각됩니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 1921년 11월 14일 제령 14호의 1차 개정, 1922년 12월 7일 제령 13호의 2차 개정을 거치면서 일본 가족법이 조선에 적용되게 되었구요. 1920년대~1930년대는 근대적 민법체제가 만들어지는 과정에서 ‘일부일처제’가 법적으로 정착되기 시작하는 시기였습니다. 또한 혼인신고를 통해 부부의 법률적 효력을 인정하는 법률혼주의는 1923년부터 시행되었지요. 1930년 이후에는 축첩을 불법적인 것으로 규정하고, 일부일처제를 옹호하는 방식으로 민법의 체계가 만들어지게 되었습니다. 즉 우리나라가 일부일처제를 공식적으로 시행한것은 1930년입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 호박은 멕시코에서는 BC 5,000년, 페루에서는 BC3,000년경의 유적지에서 종자가 발견되었습니다. 호박이 전 세계로 전파된 것은 1492년 콜럼버스의 아메리카 대륙 발견 후 1518년 코르테스의 멕시코 정복 이후로 유럽으로 전파되었습니다. 대항해시대에 아시아(인도, 동남아)는 유럽으로부터 호박이 전파되었습니다. 일본과 중국은 16세기 중엽(1553년)에 포르투갈 무역선이 일본에 호박을 전파하였고 중국도 비슷한 시기에 동일한 경로에 의해 전파되었습니다.우리나라에 호박이 들어온 시기는 1600년대 초로 추정하고 있어나 정확한 도입시기나 경로는 명확하지 않으며 포르투갈의 상선에 통해 호박이 일본이나 중국을 걸쳐 1505~1609년 사이에 들어온 것으로 추정하고 있습니다. 어떤 경로건 호박이 5천년도 훨씬 더 전에 나온 음식이라니 놀라울 따름이네여.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.한국 최초의 방송국은 1956년 5월에 개국한 상업방송 HLKZ-TV이라고 합니다. 그 해 이 방송사에서 7월에 <천국의 문> 이 우리나라 최초의 드라마라고 할 수 있는데여. 이는 30분짜리 생방송 작품이었다고 합니다. 그리고 두 달 뒤 <사형수> 이라는 드라마는 1시간 30분짜리 드라마였다고 하지요. 그러니 우리나라 최초의 드라마는 1956년 7월에 HLKZ 방송사의 <천국의문> 라고 보시면 될것 같습니다.