Q. 조선 전기 상업사의 근간과 중앙 및 지방 활동상이 궁금합니다.
안녕하세요. 이진광 인문·예술전문가입니다.한국사에서 15~16세기는 상업이 부진하고 침체하여, 이른바 ‘자급자족’의 자연경제가 펼쳐졌던 시기였을까? 더욱이 당시 세계사 차원에서 이른바 ‘상업의 시대’가 발흥하였던 시기에, 조선 사회는 이 같은 흐름에서 소외되거나 아니면 스스로 이를 거부하면서, 전형적인 유교 국가로서 상공업을 부정하고 억압하는 농업사회의 면모를 이 시기 내내 고수하고 있었을까? 고려 말 이래 조선 상업은 국초의 유교적 재편성 과정을 거쳐 그 내적인 변동과 발전을 추진하는 가운데, 그리고 중국과 일본 등 주변 나라들과의 접촉과 교역을 통해서 그 변화를 지속하고 있었다. 특히 16세기에 들어서는 그 발달상이 더욱 두드러졌다. 이 시기 도성 상업의 확대와 발전, 비시전계 사상인의 등장과 ‘난전’으로서 시전 압박, 지방 장시의 출현과 전국 확산, 교환수단으로서 준명목화폐인 추포의 통용과 ‘추포경제’의 진전, 그리고 중국의 사치품과 일본산 은을 활용하여 양국을 잇는 중계무역을 통해 대외무역에 적극 나서고 있던 조선 상인들의 모습 등은 모두 한국 또는 세계 역사학계의 평가와는 전혀 다른 양상들이었다. 당대 동아시아를 무대로 펼쳐지던 상업의 시대에 조선 상업과 상인들 역시 능동적이고 주체적으로 참여하고 있었던 것이다.
Q. 세속5계와 임신서기석에 대해 자세히 알려주세요
안녕하세요. 이진광 인문·예술전문가입니다.속오계는 신라시대 화랑이 지켜야 했던 다섯 가지 계율이다. 원광법사가 사량부의 화랑 기산과 추항이 가르침을 청하자 내려준 계율이다. 사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무퇴, 살생유택이 그 내용이다. 유교·불교·도교 등 세 가지 사상이 전래되기 전부터 신라에 존재하던 풍류·화랑도 등의 고유사상을 기반으로 하여 공동체의식과 철저한 의리 정신, 숭고한 희생 정신, 그리고 선량한 인간의 정신을 담은 세속오계가 나온 것이다. 그 당시 신라인들이 가지고 있던 시대정신이 당대의 석학인 원광의 탁월한 식견을 통하여 구체적으로 정리·표현된 것이라 할 수 있다.
Q. 조선 후기 상업 발달 이유와 공인, 사상, 시전상인, 보부상, 객주, 여각의 활동이 궁금합니다.
안녕하세요. 이진광 인문·예술전문가입니다. 객주가 다른 것보다 성행하고 유행하게 되었습니다. 객주에서는 돈을 빌려주기도 하고 여관 처럼 하루 머물고 잘 수 있는 방을 빌려주기도 하였습니다.
Q. 일본의 살사댄스와 바차타댄스의 수준과 인구, 또한 지방별 클럽의 수와, 대표적 클럽을 알고 싶습니다.
안녕하세요. 이진광 인문·예술전문가입니다.추천:나이트라이프롯폰기의 뮤즈는 여러 개의 공간을 각각 다른 분위기로 꾸민 클럽이에요. 커다란 메인 바를 중심으로 소파로 꾸민 룸, 노래방, 다트룸 및 DJ가 가장 인기 있는 테크노와 댄스 음악을 틀어주는 두 개의 대형 댄스 플로어가 마련되어 있어요. 뮤즈는 분위기가 매우 정겹고 늦은 시간까지 영업하기 때문에 밤새도록 머무는 사람들이 많죠. 일반적으로 입장료는 무료 음료 쿠폰을 포함하여 3,500엔부터 시작해요.주소: B1F, 4-1-1 Nishi-Azabu, Minato, Tokyo, Japan운영 시간: 목요일 ~ 토요일 22:00 ~ 05:00, 화요일 ~ 수요일 21:00 ~ 02:00추천:나이트라이프아톰 도쿄는 시부야의 유명한 클럽이에요. 주로 멋지게 차려입은 젊은 일본인이 많이 찾는 곳이죠. 시부야의 다른 클럽과 마찬가지로 외국인 관광객에게 많이 알려지지는 않았지만 플로어에서는 남의 눈치 따윈 보지 않고 신나게 춤추며 놀 수 있어요.하우스, 힙합, 레이브, 트랜스 음악 등이 흘러나오는 아톰 도쿄는 3개의 별도 댄스 플로어가 있는 3층으로 구성되어 있어요. 맨 위층에는 아래층에서 열심히 춤을 춘 후 음료를 마시며 휴식을 취할 수 있는 라운지가 있죠. 자정 전에 입장하면 할인을 받으실 수도 있어요.주소: Dr. Jeekahn's Bldg 4F/6F, 2-4 Maruyamacho, Shibuya, Tokyo, 150-0044, Japan전화: +81 (0)3-3464-0703