답변 내역

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다.말씀하신 년도의 턴테이블과 유행가 레코드 판은 청계천이나 동묘역에 가면 얼마든지 싸게 헐값으로 구할수 있습니다 그러므로 별로 가치가 없어요

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다.인생은 나그네길 어디로 왔다가 어디로 가느냐라는 최희준이 부른 하숙생이란 노래에 나오는 가사이지요 예수를 믿지않는 사람들은 어디서 왔다가 어디로 가는지도 모르면서 바쁘지만 예수 믿는 사람들은 어디서 왔으며 어디로 가는지를 알고 있어요 이 물음을 물으시는분은 교회에 나가 예수를 믿어보세요~~~^^

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다. 고시레는 간단히 말해서 "환단고기"나 "규원사화"에는 단군시대에 농사와 가축을 관장했던 고시(씨)가 죽은후 음식을 먹을때 먼저 그에게 바친뒤 먹게된데서 그 유래가 되었다고 합니다

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다.정조 대왕의 가장 중요한 업적중 하나는 탕평책인데 정조는 붕당의 비대화를 막고 왕권 강화를 위해 초계문신제도를 실시했으며 초계문신제도는 중급 하급관리중에서 유능한 인사들을 재교육하는 관리라하며 규장각을 만들어 왕실 도서관 기능과 비서실 기능과 문한 기능 통합 과거시험의 주관 문신교육 임무부여등의 기능을 가지며 인재를 등용했다고 합니다 그리고 친위부대인 장용영을 설치하여 왕권을 뒷바침 하기위한 군사적 기반을 갖추었지요

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다."유머가 없는 사람은 반드시 권위주의에 빠지고 권위주의는 반드시 부패한다"고 말 한사람은 맹자는 아니지만 누가 했는지도 확실하지 않습니다 정확한 답을 드리지못해 미안합니다

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다.우리나라의 유(류)씨는 약 103만명이 살고 있는데 어느지역에서 조상들이 살았는가에 따라 유와 류로 구분이된다니 뿌리는 같은것이 맞는것 같습니다

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다."악법도 법이다"라고 한 말은 소크라테스의 말이 아닙니다 이말은 일본의 법철학자 오다카 도모오가 1930년대에 출판한 "법철학"에서 실정법주의를 주장하면서 소크라테스가 독배를 든것은 실정법을 존중했기 때문이며 악법도 법이기 때문에 지켜야한다는 말이 마치 소크라테스가 한 말이라고 와전이 된것입니다.

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다.우리나라 기독교 교파는 많이 있지만 성경은 교파에 따라 다른것이 아닙니다 그 이유는 모든 성경의 내용은 같기 때문에 어떠한 성경을 사용해도 아무런 관계가 없기 때문입니다~~~^^

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다. 조선시대의 와을 ~~~조와 ~~~종으로 사용한것은 ~~~종은 장남이 왕이 된 경우이고 ~~~조는 장남이 아닌 차남이나 자식이 없어 형제가 왕이 된 경우입니다

안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다.모든 신화의 기초는 자연이 아닐까 싶다 자연과 하나되어 살아가는 인간의 모습.....이것은 이세상을 살아가는 우리의 깊은 소망이라고 할것이다 따스함과 자연의 안락함을 잃어가는 우리에게 자연을 우리 손아귀에 넣고 싶어하는 우리에게 경종을 울리고있다 아직도 많이 남아있는 신화의 증거물들을 보면 신화가 그저 만들어낸 이야기는 아닌듯 싶지만 확실한 증거가 없는것이 안타까운 현실이지요 오늘의 답은 지나온 세월을 돌아보지말고 앞만 바라보며 나가라는 의미인것 같습니다