답변 내역

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.사고실험을 찾으시는거 같습니다. 예시를 아래에 몇개 적어두겠구요기무라 료코의 어떻게 사고할 것인가라는 책을 읽어보시면 재밌을 거 같으니 추천드립니다제논의 역설= 거북과 아킬레우스아킬레우스가 100m 가는 동안 거북이 10m을 가고 있다. 거북이 아킬레우스 보다 100m 앞에 있을 때, 아킬레우스가 거북을 따라잡기 위해 100m 전진하는 동안 거북은 10m를 나아가서 따라잡지 못한다.아킬레우스가 다시 10M를 단가면 거북은 1M를 전진할 것이다.이것이 계속 반복되어서 아킬레우스는 거북을 잡을 수 없다. 이것은 참인가 거짓인가?트롤리 딜레마브레이크가 고장난 기차의 선로에 5명이 쓰러져 있다.'너'는 기차의 방향을 바꾸는 스위치를 가지고 있지만그렇게 바꾼 방향에도 한명이 쓰러져 있다.이 상황에서 '너'는 어떻게 행동할 것인가?통속의 뇌-> 볼츠만 두뇌통속의 뇌: 현실을 완벽하게 재현할수 있는 엄청난 VR 이 있다고 생각해보자그렇다면 현실과 VR 차이는 뭔가?내가 지금 느끼는 현실이 그런식의 VR의 일종이 아니라는 보장은 있는가?볼츠만 두뇌: 쌍생성과 쌍소멸은 언제 어디서나 일어나기 때문에허공에서 두뇌가 나올 가능성돈 언제 어디서나 있다.그리고 그런 가능성이 있다는 것은, 나 또한 그냥 우연히 환상을 느끼도록 생겨난 두뇌일 수 있다는 것이다중국어방, 철학적 좀비중국어방: 중국어를 전혀 모르는 사람A가 중국어로 적힌 질문지와 답변지를 들고 방에 들어간다.방에는 중국어 테스트가 있고, A는 중국어를 전혀 모르면서 그냥 그림맞추는 식으로답변을 적고 나간다.A는 중국어 시험을 잘 치룬 것이라고 할 수 있는가?철학적 좀비: 보통 사람과 완전히 똑같아 보이는 좀비가 있다. 상처가 나면 피가 나오고말을 걸면 답변도 잘하고, 잠자고 일어나서 일하다 잠에드는 평범한 일상을 잘 지내고 있다심지어 유전자 단위로 검사해도 인간이라고 나온다하지만 이 좀비는 생각을 전혀 못하며, 평범해 보이는 행동이 모두 반사작용으로 이뤄진 것이라면이 좀비는 사람으로써 인정할 수 있는 존재인가?세명의 총잡이, 죄수의 딜레마세명의 총잡이: 총잡이 1,2,3이 결투를 벌였다1은 100%명중률의 명사수고 2는 70%, 3은 30% 정도의 명중률을 가지고 있다.서로 상대의 실력을 매우 잘 알고 있으며, 그렇기 때문에 못하는 사람 부터 총을 쏘기로 했다내가 3이라면 어떻게 행동해야 살아남을 수 있을까?죄수의 딜레마: 두명의 죄수가 각자 따로 갇혀 있다.둘다 침묵한다면 징역 1년 정도로 끝나겠지만, 나만 상대를 고발한다면 상대방만 10년동안 갇힐 것이다만약 둘다 상대를 고발한다면 둘다 3년형을 선고 받는다죄수는 어떻게 행동할 것인가카르네아데스, 프랭크퍼트식 사례카르네아데스의 판자: 배가 난파되었고 나는 딱 한사람만 겨우 탈 수 있는 작은 판자에 올라 살아남았다.그런데 저 멀리서 다른 사람이 내 판자를 향해 해엄치고 있다. 저사람이 다가오면 아마 판자가 가라앉아둘다 죽을 것이다. 나는 남자를 방해해서 살아남았다. 나는 무죄인가?유죄인가?프랭크퍼트식 사례: 어느 과학자가 라이벌을 죽여달라는 살인청부 의뢰를 한다.암살자가 저격을 준비하는 동안, 불안해진 과학자가 찾아와서 암살자에게 무조건 암살하라는 세뇌를 건다,그리고 암살자는 양심이 없는 실력자라서 세뇌랑 상관 없이 암살에 성공했다.이 살인 사건에서 과학자와 암살자 중에서 어느쪽의 책임이 더 클까?차고의 용: 자기 차고에 용이 산다고 주장하는 사람이 있다.하지만 투명 용이라서 눈에도 안보이고, 하늘을 날수 있어서 자국 하나 남지 않으며자외선 감지기 같은 첨단 기계도 안통하는 존재라서 그 무엇으로도 알아 차릴 수 없을 것이라고 한다.용은 실제로 있는 것인가? 실제로 있다고 해도, 어차피 못알아 차리는데 없는거랑 뭐가 다를까?가바가이!: 나는 우연히 전혀 모르는 말을 쓰는 외국인과 만났다!외국인이 눈앞을 지나가는 토끼를 보고 소리쳤다 "가바가이!"가바가이의 뜻은 무엇일까?

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.그 말은 "지금은" 철학과 종교가 분리되어 있다 라는 뜻 입니다옛날에는 철학이나 윤리학같은 구분이 없었고그나마 그런식의 학문이라고 할만한게 종교 밖에 없었기 때문에자연철학이던 윤리학이던 의학이던 뭐던 다 종교의 일부였습니다하지만 시간이 지나면서 종교의 영향력에서 벗어나 인간과 자연 그자체를 보려고 하면서철학같은 학문들이 종교에서 분리된 거에요그리고 시간이 지나면서 철학 중에서도 자연철학이 따로 분리되고(이것이 발전해 과학이 됩니다)정치철학이나 윤리철학도 분리되면서 철을 빼고 정치학, 윤리학이 되는 등분야의 세분화가 진행되었고그래서 순수하게 종교적인 교리를 연구하는 현대의 종교학과 현대의 철학은 많이 달라서이름에 철학이 들어가도 따로 분류하는 겁니다

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.신토불이를 맨 처음 쓴건 중국 승려입니다.애초에 일본인이 시작한 것도 아니도그 단어를 유행시킨 사람도 딱히 일제시대 사람이 아니니일제시대랑은 별 상관이 없습니다.그냥 반일 감정이 강하던 시절에 일본 관련된건 다 욕하고보던 것 때문에 그런 이상한 주장이 나온거죠

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.4.13 護憲措置(호헌조치)를 말하는 겁니다 1987년 4월 13일 전두환 당시 대통령이 발표한 담화의 이름이죠.호헌이랑 지금 헌법을 옹호한다 라는 뜻으로 쓴 것이고박정희독재때 심각하게 오염된 헌법 좀 고치라는 대중의 주장을 무시하겠다는 내용의 담화였으며이것 때문에 호헌철폐가 시위 문구로 나온 것 입니다

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.전혀 아닙니다. 일제시대 잔재가 아니라 일본식 단어라는 주장이 있는 거에요신토불이는 불교용어에서 따온 말로二法身下顯身土不二 由依正不二故便現身即表國土 離身無土者荊溪云 此是法身身土不二之明文也 라고 하여 불교 경전인 유마경의 대표적인 주석중 하나 였으며305년 중국의 노산연종보감에도 나온 말입니다근대 직전까지 불교국가였던 일본에선 불교관련 연구가나 기록이 많기 대문에1907년 일본의 육군 약제감 이시즈카가 식양회 라는 조직을 만들면서승려한테 들은 신토불이를 선전 문구로 쓰기 시작해서 일상화 되었다고 합니다.그러다 시간이 지나서 1989년, 농협회장 한호선 씨가일본서적을 수입해 읽다가 좋은 문구라 생각해서자기 책에도 써먹어서 한국에서도 신토불이가 대중화되었는 설이 있습니다.일본식 단어라는 주장이 바로 여기서 나온 것 입니다.한국에서 신토불이를 쓴 최초의 기록은의사겸 철학자 였던 이을호선생의 저서인데이을호 선생은 독립운동하다 체포당한 경력이 있는 분이라 일제시대때 불교식 단어좀 썼다고일제잔재라 하면 안될 것이고한호선씨가 유행시킨걸 시작으로 봐도 1989년이면 이미 광복된지 한참 후인노태우 정권 시절인데 그걸 일제잔재라고 하긴 힘들죠

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.너무 오래전의 인물이라 기록이 남은게 거의 없어서 출신이 불분명 합니다.우선, 많은 기록에서 "연나라 출신"이라 적혀 있기 때문에 연나라에서 산 적이 있는 것은 확실하지만고조선은 말기에 연나라의 침공을 받아서 많은 땅을 빼았겼기 때문에그런 식으로 침략당한 땅에 남았던 조선인 이라는 설도 있죠국적부터 이렇게 어렴풋 하니 가문이나 그런건 아예 추측 할 수도 없구요심지어 위만이라는 이름 조차 중국인들이 그 지역에는 위씨가 많다고 대충 붙인 거란학설이 있을 정도 입니다

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.소피아 톨스토야는 매우 평범한 사람이었습니다그런데 젊은 시절 톨스토이는 작품으로는 금욕과 절제를 주장하면서본인의 성욕을 주체 못하고 날뛰어 자식을 13명이나 만드는 와중에도 바람을 자주 폈으며어느정도 늙고나선 바람기는 좀 줄었지만대신 사상적인 연구를 한다면서"재산 다 팔고 귀농하자!" 같은 말을 했고, 평생 도시에서 자란 부인이 너도 도시촌놈이면서 뭔소리하냐며 당연하게 반대하자결국 톨스토이는 아내의 등쌀을 견디지 못한건지 뭔지아예 가정을 버리고 돌아다니가 어느 시골역에서 죽은채로 발견되고 말았습니다.소피아가 톨스토이한테 바가지를 엄청 긁었고, 재산관리를 위해 저작권을 전부 가져갔는데이것때문에 악녀라는 소문이 돌기도 했습니다.

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.<시경> 소아편 학명(鶴鳴)에 나오는 5언시의 일부입니다전문은 이렇습니다즐거운 저 동산에는 (樂彼之園)박달나무 심겨 있고 (爰有樹檀)그 밑에는 닥나무 있네 (其下維穀)다른 산의 돌이라도 (他山之石)이로써 옥을 갈 수 있네 (可以攻玉)

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.이름은 모비딕의 등장인물 스타벅에서 따온거고로고는 세이렌이라는 서양의 바다괴물입니다.머리에 관을 쓰고, 두갈래로 갈라진 물고기 꼬리가 다리대신 있는 여성의 모습이죠인어공주도 이 세이렌이 모티브라서 비슷한 거구요원래는 두갈래로 갈라진 꼬리가 다리를 벌리고 있는거 같아 보이는 모습이었는데아무리 원전 고증이라지만 간판으로 쓰긴 뭐한 이미지라서현재에는 하반신이 안보이게 간판을 그려서 줄무늬 기둥 사이에 공주같은게 있는 모양인겁니다

안녕하세요. 서호진 인문·예술전문가입니다.화폐가 있는 모든 시간, 모든 장소에 위폐도 있었습니다중세 서양이던 중국 당나라던 현대 미국이던 전부 다 위폐가 있구요그래서 현대 지폐에 홀로그램이니 햇빛에 비추는 그림이니 하는 여러가지 장치를 남기 듯복제를 못하게 하려고 동전에 복잡한 무늬를 세기고, 특수한 합금을 쓰고, 주기적으로 모양 바꾸고 그랬지만그래도 만들놈들은 만들어서 뿌리기 떄문에 그냥 열심히 범인 찾아서 처벌하는 수 밖에 없었습니다.