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백범 김구선생이 안두희의 총에 맞아 서거한 곳은 어디인가요??
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.김구 선생은 1949년 6월 26일 서울 경교장에서 안두희에게 암살되었습니다. 김구는 광복 이후 통일 정부 수립을 위해 애를 썼으나 단독정부를 주장하는 이승만 등 우익 인사들로 부터 테러 표적이 되었습니다. 결국 그러던 중 1949년 6월 26일 김구는 현역 육군 포병소위이자 김구가 이끌던 한국독립당 당원이었던 안두희에게 숙소이자 집무공간이었던 서울 경교장에서 4발의 총탄을 맞고 사망하였습니다.사건 당시 정부와 군 당국은 이 사건을 한국독립당 내부 갈등으로 몰아갔습니다. 7월 20일 군 당국은 최종 수사결과를 발표하면서 이 사건을 대한민국 정부를 전복하려 한 친공산주의적인 한국독립당의 음모에 맞선 안두희의 ‘의거’라고 규정하였습니다. 안두희도 재판 중 2계급 특진을 하였고, 사건 1년여 만에 형 면제 처분을 받고 군에 복귀하는 등 상식적으로 이해하기 어려운 특혜를 받아 그 배후가 의심되고 있으며, 현재까지 그 내막은 미스테리입니다.
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24.01.02
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임진왜란 당시 우리나라의 편에 섰던 일본인들이 있던데 이들은 누구인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.임진왜란 중 조선에 항복한 왜군을 항왜라고 불립니다. 항왜의 대표적 인물로 김충선 장군을 들 수 있으며, 임진왜란 중에 1만명에 이릅니다. 김충선 장군은 1592년(선조 25년) 임진왜란 때 가토 기요마사(加藤淸正)의 좌선봉장으로 군사 3000명을 인솔하고 한반도로 쳐들어왔다가 경상도 병마절도사 박진에게 항복한 뒤 귀부하여 여러 번 전공을 세웠습니다. 동래성으로 상륙한 지 다음 날, 사야가는 박진에게 다음과 같은 내용의 강화서에서 “이 나라의 예의문물과 의관 풍속을 아름답게 여겨 예의의 나라에서 성언의 백성이 되고자 할 따름입니다.”라고 써 항복했다고 합니다.
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역사
24.01.02
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조선과 후금과의 전쟁을 뭐라고 하나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.후금이 조선을 침략한 전쟁은 정묘호란(1627)라 합니다. 전쟁의 이유는 인조반정 이후 서인 정권의 친명배금 정책, 모문룡의 가도 주둔, 이괄의 난이 원인입니다.
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24.01.02
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전근대 일본에선 치아를 검게물들이는 화장법을 했던 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.치아를 검은 색으로 화장하는 오하구로 화장법의 이유에 대해 의견이 조금 다양한데요. 일반적으로 오하구로가 유행한 초에는는 기혼 여성을 중심으로 남편에 대한 순종이나 사랑의 맹세의 의미였다고 합니다. 또 하나는 미인의 모습과 연관으로 일본 미인의 기준은 얼굴이 하얗고 입술이 빨간, 거기다 입이 작아야 해요. 때문에 얼굴을 하얗게 화장하는 기술은 일찍부터 발달했지만 상대적으로 치아를 하얗게 하는 치아 위생은 비교적 발달하지 못했을 수 있어요. 즉 얼굴 색에 비해 유난히 누렇게 보이는 치아를 가리기 위한 것일 수도 있어요.
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역사
24.01.02
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젓가락의 탄생과 역사가 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.최초의 젓가락은 중국 장쑤 성의 신석기 유적지에서 발굴된, 가느다란 동물 뼈막대들입니다. 기원전 6600년~기원전 5500년 사이에 만들어진 것으로 추정됩니다. 젓가락 문화는 중국 문화와 함께 한국, 일본으로 전파되었습니다. 한국은 주로 쇠젓가락을 많이 쓰는데, 가장 오래된 젓가락은 무령왕릉에서 출토된 청동제 젓가락입니다.
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역사
24.01.02
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글레디에디터 주인공은 실제 현존하는 인물인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.글레디에이터의 실제 주인공은 로마 막시무스 장군의 이야기 입니다. 막시무스 장군은 186년 황제 추천으로 집정관은 출마해 선출된 인물입니다. 막시무스 장군은 서기 180년 다뉴브강 전투에서 대승을 거둔 고대 로마제국의 영웅으로 아우렐리우스 황제는 자신의 친아들 코모두스 대신에 그를 후계자로 내세웠으나 이를 시기한 코모두스가부왕을 암살하면서 막시무스는 하루 아침에 노예신분의 검투사로 전락했습니다.이후 로마 최고의 검투사로 이름을 날리던 막시무스는 선왕을 암살한 후 자신의 가족을 몰살시킨 새 황제 코모두스에게 통렬한 복수를 가하며 최후를 맞은 것으로 알려져 있습니다.
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미술
24.01.02
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조선시대 내명부의 내관과 궁관은 어떤 차이가 있나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.내명부의 명부는 '궁궐에 있는 여성'을 총징하는 말입니다. 비빈과 궁인들에게 부여된 품계입니다. 내명부는 '내관'과 '궁관으로 나뉘며, '내관'은 왕과 세자의 후궁, '궁관'은 궁녀를 말합니다.내관은 궁녀의 신분을 초월하는 상위 계층으로 정1품 빈, 종1품 귀인, 정2품 소의, 종2품 숙의, 정3품 소용, 종3품 숙용, 정4품 소원, 종4품 숙원까지입니다.궁관은 중궁여관의 준말로 궁녀라고 칭합니다. 상궁, 나인, 궁인직을 말합니다. 상궁은 5품부터 종5품 상복과 상식, 정6품 상침, 상공, 종6품은 상정, 상기으로 나눕니다. 나인은 정7품에서 종 9품까지가 있습니다.
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역사
24.01.02
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견물생심 의 유래가 궁금합니다
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.견물생심(見物生心)은 '어떠한 실물을 보게 될 때 그거을 갖고 싶은 욕심이 생기는 것'이라는 설명입니다. 그 유래는 찾아 볼 수 없는 사자성어입니다.
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역사
24.01.02
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기독교는 한자어라고 하더라고요. 어쩌다가 이런의미가 되었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.기독교(基督敎)는 중국말 성경에서는 '크리스트'를 사용할 자리에 '基督'이라는 단어를 사용합니다. 물론 중국 사람들은 그걸 '기독'이라고 읽지 않고 '지뚜(ji-du)'라고 읽습니다. 그것이 중국 글자의 한계입니다. '그리스도'는 고유명사이므로 뜻을 번역하기 보다는 소리를 번역해야 옳은데, 불행히도 중국 글은 외국말 소리 번역에 맞추어 표기를 하지 못합니다. 그래서 한자는 외래어를 표기할 때 그 음을 빌려 쓰는 가차(假借) 원리를 활용합니다.'기독교' 에서 '기독(基督)' 은 가차(假借) 원리로 만들어진 거죠. 다시 말해, 그 한자 본래의 뜻(표의)과는 관계없이 음(音).즉, '소리' 만을 따서 표현하고자 하는 대상의 발음과 유사하게 만든 말입니다
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역사
24.01.02
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춘추전국시대에 상앙과 한비자가 만든 법가 사상은 어떤 내용인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.법가는 관자(管子)를 시조로 하는 학파로, 신불해(申不害)와 상앙(商鞅)을 거쳐 한비자(韓非子)에 이르러 집대성되었습니다.천하를 다스리는 원리에 대해, 법가는 엄격한 법치주의가 근본이라고 주장하였습니다. 법가는 천하를 다스리는 원리는 법(法)과 술(術)이라고 주장하였습니다. 법가에서 말하는 법은 군주가 정하는 규범을 뜻하며 술은 법을 행하는 수단을 뜻합니다. 상앙은 패도의 법(法)에 뛰어났으며, 이 술과 법은 한비자에 이르러 종합되어 형명법술(刑名法術)의 학으로 완성되었습니다.법가의 이상 국가는 엄격한 법치를 바탕으로 상층 계급과 하층 계급이 서로 만족할 수 있는 국가, 공정한 법의 지배, 신상필법로 권선 지악을 기하는 응보적 정의 국가입니다.
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역사
24.01.02
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