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답변 내역

한, 중, 일 3국의 한자 모양이 다른 특별한 이유가 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.한국은 정자, 구자체, 번체자를 사용합니다. 중국은 간체자, 간략화한 간체자를 사용하며 간체자는 정자와 매우 다른 경우가 많이 있습니다.일본은 신자체를 쓰며 일본에서 사용하는 약 2000개 가량의 상용한자로 일본에서도 중국의 구자체를 사용했었으나 1949년 간략화된 신자체가 공식한자로 승격되었습니다.
학문 / 역사
23.02.09
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일조편법을 실시한 정확한 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.일조편법은 명나라 후기부터 청나라 초기까지 중국에서 시행된 세역 제도 입니다.당나라 중기 양세법이 시행된 후 농민들의 국역부담은 하세, 추세의 양세와 각종 요역을 기본으로 하였는데, 명나라 초기에도 국역은 양세법에 따라 보리, 쌀 등 현물로 바치는 하세, 추세와 이갑정역 및 기타 잡역으로 한정되었습니다.그러나 15세기 중엽 상품 유통과 화폐경제의 발전에 따라 농업생산물이 다양화하고, 조세의 은납화가 진행되어 징세 항목과 종류가 증가하게 되고 요역도 이갑, 군요, 역전, 민장 등으로 복잡해져 징세사무의 번잡, 관민간의 부정부패, 농민부담의 불균형 현상이 심화되었습니다.이에 세역의 화폐수입 확보와 징세사무의 간소화를 위해 잡다한 항목으로 나누어져 있던 전부와 요역을 각각 하나로 정비해서 납세자의 토지소유 면적과 정구수에 따라 결정된 세액을 은으로써 일괄 납부하게 하였습니다.이 방법은 특히 1560~1570년에 먼저 강남 지역을 중심으로 시행되고 점차 화중, 화북 지역으로 보급되어 일조 편법이라 불렀습니다.
학문 / 역사
23.02.09
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징병제가 아닌 나라는 어디어디일가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.모병제에 해당하는 나라는 미국, 일본, 영국, 중국, 프랑스, 독일, 캐나다, 오스트레일리아, 인도, 대만 이 있습니다.
학문 / 역사
23.02.09
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이슬람의 수니파와 시아파의 주장이 어떻게 다른가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.수니파는 이슬람의 가장 큰 종파이자 정통파로, 예언자 무함마드의 언행인 수나를 따르는 사람을 의미합니다.시아파는 이슬람 세계에서 수니파 다음으로 큰 분파로 시아 이슬람이라고도 합니다.시아파는 시간이 경과함에 따라 신비주의적 경향을 띠고 비합리주의적인 신학을 발전시켰고, 수니파에는 일탈과 혁신을 격렬하게 비난하는 정통파 신학과 시대 변화에 따른 합리적 변화를 수용할것을 주장하는 신학이 나란히 발전라였습니다.
학문 / 철학
23.02.09
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기독교에서 말하는 간증이란 것은 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.간증은 기독교계에서 어떤 사람이 공적으로 자신의 초자연적인 경험을 들려주면서 하느님의 실존을 증명하는 것을 말합니다.
학문 / 철학
23.02.09
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부처님 오신날의 연등회의 유래는 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.연등회는 등불을 밝히고 부처에게 복을 비는 불교적 행사입니다.석가의 공덕을 찬양한 초기 소승경전에 연등 공양에 관한 기록들이 발견되는 점으로 보아 석가의 생존 시기부터 연등회가 전해진 것으로 보이며 인도에서는 석가탄신일인 4월8일에 축하행사로 행상공양을 거행했는데 연등은 그 날 밤의 중요한 행사였으며 인도의 연등회에서는 밤새도록 등을 밝혔고, 꽃과 향을 공양하고 화려하게 장식한 사륜거에 부처님과 보살들을 안치하고 행진하는 행상이었고, 연희자들의 각종 연희가 공연되었습니다.인도의 연등회는 불교의 전파와 함께 중국으로 전래되었고 이러한 방식의 연등행사는 이후 중국,한국,일본의 연등회에 영향을 끼쳤습니다.
학문 / 미술
23.02.09
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독도가 대한민국 영토라는 역사적 이유가 어떤게 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.신라지증왕이사부장군이 우산국 정복하였고, 조선시대 고려사 , 세종실록지리지에 울릉도와 독도가 우리 소속으로 나오고, 조선 지도책에 독도가 정확히 표기되어있습니다 (신증동국여지승람, 동국지도, 해좌전도, 조선전도)조선때 쇄환정책을 실시하고 울릉도에 사람들을 육지로 데리고왔으며 사람이 있는지 관리자를 섬에 자주 파견했는데 독도도 포함되어있습니다.
학문 / 역사
23.02.09
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조선 후기에는 여러가지의 풍자소설이 등장했는데 이중에서 배비장전은 조선 사회에 대한 여러가지 풍자를 했는데 어떤 의의가 있는지 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.배비장전은 여색에 빠지지 않겠다고 호언장담하던 배비장이 제주목사의 명을 받은 기생 애랑과 방자의 계교에 속아 망신을 당한다는 내용의 실전판소리 작품입니다.배비장전의 근원설화로는 태평한화골계전에 실려있는 발치설화와 동야휘집에 실려있는 미궤설화가 거론됩니다.베비장전은 판소리사에 있어 매우 이른 시기의 기록이라 할 수 있는 만화 유진한의 <가사 춘향가 이백구 >에 이미 확인되었고 이에 제주에선 배비장의 이빨을 남겼듯 이라는 <가사 춘향가 이백구>의 제82구를 근거로, 배비장전의 형성 연대를 18세기 초중엽으로 소급하기도 합니다.기록상으로 보았을때 배비장전은 춘향가와 함께 그 형성 연대가 가장 앞서는 작품으로 볼수 있습니다.가사 춘향가 이백구에서는 배비장이 기생에 홀려 이를 뽑는 장면을 배비장전의 가장 주요한 사건으로 보고 이 기록을 통해 당시 판소리 창자들에게 가장 널리 알려져있던 배비장 관련 사서가 발치사건이라 추정하며 이는 현재 사설로 남아있는 배비장전과는 차이가 있습니다.현전 배비장전에서는 배비장이 아닌 정비장이 작품 초반에 이를 뽑히게 되며, 작품의 주축을 이루는 서사 역시 발치사건이 아리나 배비장의 훼절 사건입니다.
학문 / 역사
23.02.09
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티벳트에는 언제 불교가 전파되었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.티베트에 불교가 처음으로 소개된것은 5세기경 28대 하토토리넨첸 왕때이며 토착 전설에 따르면 왕은 도대디마똑 육자진언과 금으로 된 탑을 선물받고 이를 신기하게 여겨 비밀스럽게 왕궁에 모셔 공양을 올렸다고 합니다.불교에 관한 기록은 7세기 송첸 감포 왕때부터 본격적으로 전해지며 8세기 티송 데첸 왕이 인도 날란다 사원의 승원장 샨타락쉬타와 티베트에서 제2의 부처라 여겨지는 밀교의 대성취자 빠드마삼바와를 인도로부터 초빙하고 불교를 국교로 정하면서 티메트에 불교과 완전히 정착하게 되었습니다.
학문 / 역사
23.02.09
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고려말 등장한 신진사대부는 성리학을 추구하였는데 성리학은 어떤 학문이었는지 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.성리학은 중국 송나라 때의 유학의 한 계통으로 성명과 이기의 관계를 논한 유교 철학입니다.중국 송대에 들어와 공자와 맹자의 유교사상을 성리, 의리, 이기 등의 형이상학 체계로 해석하여 이를 성리학으로 부릅니다.성리학은 보통 주자학, 정주학, 이학, 도학, 신유학 등의 명칭으로 통용됩니다.공자와 맹자를 도통으로 삼고서 도교와 불교가 실질이 없는 공허한 교설이라 주장한다고 생각하여 이단으로 배척했습니다.성리학은 주로 사회적 인간관계와 개인의 수양이라는 두 측면에서 그 사상을 심화시켰습니다.
학문 / 철학
23.02.09
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