Q. 문학에서 고전시가는 왜 현대말과 차이가 있나요?
안녕하세요. 서호진 전문가입니다.언어에는 자의성, 역사성이란 특징이 있습니다자의성은 글자의 형태(form)'와 '뜻(content)'이 본질적으로는 관련이 없다 는 뜻이고역사성은 언어가 시간의 흐름에 따라 생성, 변화, 소멸하는 특징이 있다는 뜻이죠누가 일부러 그렇게 만든게 아니라현재 우리가 배우는 언어는 시간이 지나면서 자연스럽게 변한 언어고고전시가는 변하기 전의 언어이기 때문에서로 다른 언어라 당연히 읽기 힘든 것이에요이런건 십년 백년 걸리는 일도 아닙니다지금 당장 IT나 공사 계열 전문 서적을 보시거나한번도 가본 적 없는 커뮤니티 사이트에 가보시면한글로 적혀있는게 분명한데 아무것도 못알아 볼 수 있습니다서로 다른 사람들이 모여있는 사회이기 때문에서로 다른 언어를 쓰기 떄문이죠
Q. 시인 서정주는 친일행위를 어떤것을 했나요?
안녕하세요. 서호진 전문가입니다.시의 이야기(평론), 인보정신(수필) 항공일(일제 행사 기념시) 등등매우 많은 친일 작품을 최선을 다해 썼습니다.친일 행적을 한 작가가 한두명은 아니지만서정주는 매우 뛰어난 필력을 지녀서 친일시들 조차 아무것도 모르고 읽으면 아름다울 정도였고 그 실력덕분에 해방 후에도 문단의 거성이었기 때문에 더욱 친일 행적이 주목을 받았습니다이러한 친일작품 중 가장 잘 알려진 「松井(마쓰이) 오장 송가」를 올리며 글 마무리 하겠습니다松井(마쓰이) 오장 송가 아아 레이테만은 어데런가언덕도산도뵈이지 않는,구름만이 둥둥둥 떠서 다니는멫천 길의 바다런가.아아 레이테만은여기서 멫만 리런가……. 귀 기울이면 들려오는아득한 파도소리…….우리의 젊은 아우와 아들들이그 속에서 잠자는 아득한 파도소리……. x얼굴에 붉은 홍조를 띄우고「갔다가 오겠습니다」웃으며 가드니새와 같은 비행기가 날아서 가드니,아우야 너는 다시 돌아오진 않는다 x마쓰이 히데오!그대는 우리의 오장(伍長). 우리의 자랑.그대는 조선 경기도 개성 사람.인씨(印氏)의 둘째 아들. 스물한 살 먹은 사내. 마쓰이 히데오!그대는 우리의 신풍(神風) 특별공격대원.정국대원(靖國隊員).정국대원의 푸른 영혼은살아서 벌써 우리게로 왔느니,우리 숨 쉬는 이 나라의 하늘 위에조용히 조용히 돌아왔느니 x우리의 동포들이 밤과 낮으로정성껏 만들어 보낸 비행기 한 채에그대, 몸을 실어 날았다간 내리는 곳,소리 있이 내리는 고흔 꽃처럼오히려 기쁜 몸짓 하며 내리는 곳,쪼각쪼각 부서지는 산더미 같은 미국 군함!수백 척의 비행기와,대포와, 폭발탄과,머리털이 샛노란 벌레 같은 병정을 싣고우리의 땅과 목숨을 뺏으러 온원수 영미의 항공모함을,그대몸뚱이로 내려쳐서 깨었는가?깨뜨리며 깨뜨리며 자네도 깨졌는가! x장하도다우리의 육군항공 오장 마쓰이 히데오여.너로 하여 향기로운 삼천리의 산천이여.한결 더 짙푸르른 우리의 하늘이여. x아아 레이테만은 어데런가멫천 길의 바다런가.귀 기울이면여기서도, 역력히 들려오는아득한 파도소리…….레이테만의 파도소리…….