안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
Q. 윤석열 정부가 일본과의 외교에서 굽신 외교를 한 이유가 궁금합니다
윤석열 정부는 대일외교에서 굽신외교라는 비판을 받았습니다. 이는 윤석열 정부가 한일 관계 개선을 위해 과거사, 경제 안보 등 현안을 포괄적으로 해결하려는 과정에서 일본에 더 유화적인 태도를 보였기 때문입니다. 당시 윤석열 정부는 강제징용, 위안부 등 과거사 문제를 신속히 매듭짓고 미래지향적 협력, 안보 공조(특히 미국과의 3각 협력) 강화에 초점을 맞췄습니다. 하지만 일본이 과거사 대한 진정성 있는 사과나 책임 인정 없이 한국이 먼저 양보하는 모습이 반복되면서 위안부, 강제 징용 피해자와 시민 사회 단체 등이 저자세, 굴율적 외교라고 비판했던 것입니다.
Q. 정명사상과 병자호란의 관계에 대해서 궁금합니다.
정명사상은 조선이 명나라를 정통 중화로 섬기며, 명에 대한 의리와 사대를 국가 정체성의 핵심으로 삼았던 사상입니다. 즉 임진왜란 당시 조선을 도와 왜군을 격퇴한 재조지은의 은혜에 감사하는 숭명의식에 대한 의식입니다. 그러나 1636년 후금이 청으로 개명하고, 조선에 사대를 요구해 왔습니다. 당시 조선은 정명사상을 바탕으로 서인의 김상헌, 정온 등 명분과 의리를 중시하는 척화파와 최명길 등 남인들은 현실적으로 전쟁 지속이 불가능하다고 보고 백성의 생명을 지키기 위해 청과 화친을 주장했습니다. 그러나 다수의 서인은 정명사상에 기반한 척화파가 사대 요구를 거부하면서 병자호란이 발발하게 되었습니다.
Q. 병자호란의 삼전도의 굴욕에 대해서 알고 싶습니다
삼전도 굴욕은 1637년 병자호란 때 인조가 항복을 위해 청나라 태종에게 삼배구고두례를 행했던 사건입니다. 조선은 청나라를 공식 상국으로 인정하고, 친명 외교를 중단하는 것을 의미합니다. 청에 대한 조공과 사대 외교가 강호되었고, 내부적으로 청에 복수하자는 북벌론이 대립하면서 정치적 혼란이 이어졌습니다. 청나라에 대한 반감과 복수심이 사회 전반에 퍼졌고, 민심은 크게 동요했습니다. 삼전도 굴욕은 조선 사회 전반에 깊은 상처와 변화를 남긴 역사적 전환점이었습니다.
Q. 귀궁이라는 드라마를 보면 여주인공이 예체장인이고 안경을 만들더라구요 조선시대때도 안경을 만드는 조선인이 있었을까요?
조선시대에도 직접 안경을 만든 기록이 있습니다. 안경은 17세기경부터 조선에서 제작되기 시작했으며 초기에는 주로 경주 남산의 수정이ㅏ나 유리를 렌즈로 사용했습니다. 다만 제작 기술이 매우 제한적이어서 극히 소수의 상류층이나 왕족, 일부 소수이 상류층이나 왕족만 사용할 있었습니다.
Q. 독도의용수비대는 자발적인 조직이었나요?
독도의용수비대는 울릉도 주민과 한국 전쟁 참전 경험이 있는 홍순칠을 중심으로 1953년 자발적으로 결성된 민간 조직입니다. 일본의 독도 침탈과 어업 위협에 대응하기 위해 울릉도 청년들이 자발적으로 모여 조직되었으며, 정부나 군의 지시에 의해 만들어진 단체가 아니라 지역 주민들의 자발적 의지에 의해 결성된 것입니다.