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안녕하세요 이현행 전문가입니다.

안녕하세요 이현행 전문가입니다.

이현행 전문가
운흥초등학교
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Q.  한국인의 IQ가 세계에서 가장 높다는데요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.IQ를 측정하는 방식에 대한 오해입니다. 아이큐가 높다는 의미는 동일집단 100명을 측정해 평균이 100이되는 측정방법이 적용되기 때문입니다. 평균 이하면 100이하 평균이상이면 100이상이 되는 것입니다. 따리서 각국의 아이큐를 비교한다는 것은 의미가 없습니다.
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Q.  영화가 예술로 인정받는 계기가 되는 영화가 어떤작품인지 알고 싶습니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.예술영화는 일반적으로 비상업성을 특징으로 하고 있는데 작가주의를 표방하며 1940년대 공장식 영화제작을 거부한 알프레드 히치콕이나 윌리엄 와일러가 그 시초가 될 수도 있지만, 그 이전 무성영화 시절에도 작가들로 인정될 수 있는 사례가 많습니다. 무르나우, 르느와르, 네오리얼리즘 작가들도 인정되는 사례입니다.우리나라 최초 상영영화가 어떤 작품인지는 확정하기 어려우나 1903녀으로 보입니다. 수입영화였습니다. 그러다 1919년 의리적 구투가 최초의 영화로 볼 수 있으며 완성도 있는 극영화의 최초는 윤백남의 월하의 맹서로 1923넌 작품입니다.
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Q.  원나라가 제주도에 지배력이 있었는지 궁금합니다
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.제주도는 신라에 복속하면서 탐라라고 불렸습니다. 그러다 고려에 복속되면서 제주라고 불리었습니다. 삼별초의 마지막 항쟁이 제주에서 이루어지는데 정복되면서 고려에 다시 복속되다 고려말까지 원나라와 고려에 번갈아 복속되었습니다. 그러다 고려 공민왕때 탐라총관부가 무력수복되면서 제주로 명칭이 굳어졌습니다.
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Q.  여몽연합군의 일본 정벌시도에 대해 알고 싶습니다
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.몽골 쿠빌라이는 삼별초의 난을 진압하고 고려를 일본 침공의 전진 기지로 삼아 1,274년에 3만명의 여몽연합군을 900척의 배로 공격하였습니다. 연합군은 대마도와 이키섬을 점령하고 북규슈 하카다만에 상륙했습니다. 연합군은 전진했고 일본군은 후퇴했다 밤에 기습을 하여 연합군이 배로 퇴각했는데 폭풍우에 의해 대부분의 배가 침몰되었습니다.2차 공격은 몽골이 남송을 멸망시키고 쿠빌라이가 고려군, 강남군 10만의 대군을 4,400척의 배로 단행했으며, 일본은 석벽에 의지해 2개월에 걸쳐 공방전을 계속했는데, 또다시 큰 폭풍우가 발생하여 연합군은 큰 피해를 보고 퇴각하였습니다.이로써 일본은 폭풍우에 의해 원정군을 물리쳤다며, 이 폭풍우를 신풍, 가미가제로 부르고 있습니다.
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Q.  미술사에서 인상파와 후기 인상파는 어떤 차이가 있는건가요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.전기 인상파와 후기 인상파는 빛이나 외부 인상을 어떻게 표현하는가가 가장 중요한 차이입니다. 마네, 모네 등 전기 인상파는 외부 빛을 고스란히 포착하는 데 중첨을 두었다면, 후기 인상파는 빛과 인상을 작가의 감정으로 흡수해 그것을 외부로 표현한다는 데 그 특징이 있습니다. 고흐, 고갱이 대표적이며, 고흐의 별이 빛나는 밤에 별빛은 고흐의 감정을 적극적으로 표출한 것처럼 차이가 있습니다.
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Q.  우리나라 지명의 역사에 관해 궁금합니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.우선 경기도 광주는 신라 때 신주, 한산주였다가 고려 때조 때 940년 광주로 칭해집니다. 빛고을 광주는 무진주, 무주를 거쳐 역시 태조 940년 광주로 칭해집니다. 한자가 달라 행정구역으로 같은 해에 변경된 것으로 보입니다.
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Q.  삶과 죽음 연관성과 특히 죽음을 어떻게 대하면 좋을까요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.삶과 죽음이 하나라는 말씀은 심오한 깨달음처럼 보입니다. 연륜이 있으셔서 준비하시고 되돌아보는 자세 또한 훌륭해 보이십니다. 사실 말이 쉽지 죽음을 받아들이기는 쉽지 않습니다. 막상 그 순간에 가까워지면 초연해지기보다는 집착하게 마련입니다. 그러나 성찰의 자세로 부모님의 길, 자신의 길, 아이들의 길을 생각하시면 훨씬 풍요로운 정신적 에너지를 지니시지 않을까 조심스럽게 점쳐뵵니다.
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Q.  동지는 아니지만 동지에 대해 문의 합니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.동국세시기에 동지팥죽을 먹는 풍습이 기록되어 있습니다. 재귀를 막고 건강을 지키는 의미로 팥은 민간에서 재앙을 막는 의식에 쓰이는 것이기도 합니다. 고려시대 동지사를 중국에 사절단으로 보내고 조선에서도 큰 행사였으니 적어도 동지팥죽은 고려시대에는 나타나지 않았을까 합니다. 통일신라 기록은 나타난 바 없습니다.
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Q.  옛날에 불교가 국교였다가 유교로 어느순간 바뀌었는데 왜 그랬던건가요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.조선은 신흥무인과 신진사대부가 중심이 되어 고려를 무너뜨리고 세운 나라입니다. 신진사대부는 유학 중 성리학을 수용한 이들인데, 불교에 대해 적대적이었습니다. 정도전은 불씨잡변이라는 책을 써서 불교를 나라를 좀억는 해악으로 신랄하게 비판했습니다. 여기에는 고려 후기 불교의 타락과 세속화도 한몫했습니다. 사원은 왕실이나 귄세가에게 막대한 토지와 노비를 받은 대지주로 술 등을 만들어 상업활동을 하는 등 민생을 침탈하는 일이 많았던 것입니다. 따라서 조선은 불교를 철저히 탄압했으나 왕실에서는 불교신앙을 가지고 후원한 사례는 좀 됩니다.
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Q.  조선시대 전기와 후기의 미술 양식은 어떻게 변화했나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술/육아·아동전문가입니다.조선 전기에 회화는 크게 발전하지는 못했으나, 사군자나 산수화가 주로 그려지고 양반 계층의 취미 정도의 의미를 갖고 있었습니다. 조선 후기에 오면 직업적 화가도 등장하고, 산수화도 상상이 아니라 실제 보고 그린 진경산수화가 등장하고, 서민이나 여성, 생환모습 등 그림의 대상이 다양 화한 풍속화나 민화가 유행하게 됩니다.
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