Q. 서양 사상사에서 신 중심적 사고가 인간 중심으로 변화된 배경과 근본적 요인은 무엇인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.서양에서 신 중심적 사고가 인간중심으로 변화한 것은 르네상스, 과학 혁명, 종교개혁 등 여러 역사적 사건과 지적 변화가 복합적으로 작용한 결과입니다. 중세 로마 카톨릭을 중심으로 러시아, 그리스 정교회 등은 유럽 각국에서 절대적인 권위을 지녔고 인간과 세계는 신의 뜻에 따라 움직인다고 여겨졌습니다. 그러나 14세기 이후 르네상스로 인해 고대 그리스, 로마 문화가 재조명되고 인간의 이성과 감성, 창의성을 중시하는 인문주의가 등장했습니다. 이는 인간을 단순한 신의 피조물이 아니라 자율적이고 가치있는 존재로 보는 전환의 계기가 되었습니다. 이어지는 과학혁명은 자연현상을 신의 뜻이 아닌 실험과 증명, 관찰로 설명하게 되어 인간의 이성과 탐구능력에 대한 신뢰를 높였습니다. 동시에 종교개혁은 교회의 권위를 약화시키고 신앙의 주체로서 개인의 내면과 선택을 강조하면서 인간 중심적 사고를 더욱 강화시켰습니다. 이처럼 인간 중심 사고의 등장은 인간의 자율서과 이성을 중심에 두려는 세계관의 변화로 서양 사상의 흐름에 큰 전환점을 이루게 되었습니다.
Q. sns심각한사회문제를일으키고있다면?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.SNS를 이용한 범죄를 줄이기 위해서는 기술적, 제도적, 사회적 측면에서 종합적인 노력이 필요합니다. 먼저 SNS 플랫폼 자체의 책임이 중요합니다. 인공지능을 활요한 콘텐츠 모니터링, 신속한 신고처리, 악성 사용자 계정의 제재 등으로 범죄 가능성을 사전에 차단할 수 있어야 합니다. 또한 법과 제도 정비도 필수적입니다. 사이버 명예훼손, 스토킹, 사기, 성범죄 등 SNS 상의 다양한 범죄에 대한 명확한 법적 기준과 강력한 처벌 규정이 필요하며 수사기관의 대응역량도 함께 강화되어야 합니다.
Q. 글쓰기 중에서 띄어쓰기가 어려운데 어떻게 하는 요령있을까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.우리 글의 띄어쓰기는 주로 단어 단위로 띄어 쓰는 것이 원칙입니다. 조사는 앞말에 붙이고 용언(동사, 형용사)의 어간과 어미는 띄어 쓰지 않으며 단어들 사이에서는 띄어야 합니다. 띄어쓰기 잘하는 방법은 품사를 정확히 구분하는 연습을 하는 것입니다. 명사, 동사, 조사, 관형사, 부사 등을 구별할 수 있으면 훨씬 수월하게 띄어쓰기를 할 수 있습니다. 헷갈리는 표현은 사전이나 문법 자료를 참고해 정확히 익히는 습관도 중요합니다. 또한 많이 쓰는 문장을 자주 읽고 써보는 것도 도움이 됩니다. 읽기와 쓰기를 반복하면 자연스럽게 눈에 띄는 어색한 부부을 확인 할 수 있게 됩니다. 마지막으로 맞춤법 검사기와 같은 도구를 적극적으로 활용하면서 틀린 부분을 고쳐보는 습관도 큰 도움이 됩니다.
Q. 시를 좋아하고 읽는 것도 좋아합니다. 좋은 시를 잘 쓰려면 어떤 능력이 필요할까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.좋은 시를 쓰기 위해서는 섬세한 관찰력, 깊은 감수성, 언어에 대한 뛰어난 감각이 필요합니다. 시인은 일상의 사소한 것들에서 특별함을 발견하고 그것을 짧고 간결한 언어로 표현할 수 있어야 합니다. 감정에 깊이 공감하고 이를 비유나 상징, 은유 같은 표현으로 창의적으로 풀어내는 능력도 중요합니다. 비유, 상징, 은유 등의 표현은 기계적으로 공부를 하거나 반복하는 것보다 많은 좋은 시의 시구들을 마음 속으로 음미해 보고 조금씩 자신만의 표현을 만들어 가는 것이 좋습니다. 또한 자신을 성찰하고 진솔한 내면의 목소리를 들을 수 있는 힘이 필요하며 많은 시를 읽고 자주 써보는 꾸준한 연습을 통해 이런 능력은 더 깊어질 수 있습니다.
Q. OTT 플랫폼 추천 알고리즘, 정말 나에게 맞는 걸까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.OTT 플랫폼의 추천 알고리즘은 사용자의 시청 이력이나 평가 등을 바탕으로 취향을 어느 정도 반영하지만, 이를 완전히 정확하다고 보기는 어렵습니다. 표면적인 데이터에 의존하기 때문에 사용자의 진짜 취향이나 감정, 맥락까지 파악하기 어렵고 비슷한 유형의 콘텐츠만 반복 추천되는 경향이 있어 취향이 고정되거나 다양성이 제한될 수 있습니다. 또한 상업적 목적이 개입되기도 하고 시간에 따라 달라지는 취향변화를 제대로 반영하지 못하는 한계도 있습니다.
Q. 한x운 시인분의 당신을 보았습니다라는 시의 내용은 무엇인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.이 시는 절망적이고 힘든 상황의 화자가 지금은 보이지 않는 '당신'을 그리워하는 시입니다. 이 시에서 '당신'은 어려운 상황에서 나를 구할 수 있는 절대적 존재를 의미합니다. 역사적 관점에서 나라의 독립, 주권의 회복을 가져올 수 있는 어떤 존재로 해석될 수도 있습니다. '갈고 심을 땅이 없으므로' 라는 시의 부분이나 '주인'이라는 존재가 시적화자에게 모욕을 주는 부분과 '민적이 없습니다.'라는 시구를 통해 주권을 잃은 일제강점기 우리 민족의 현실을 보여줍니다. '주인, 장군' 등은 우리 민족을 압제하는 일제를 의미합니다. 시인은 정말 괴로운 현실 속에서 죽음, 역사의 부정, 자포자기 등의 선택지를 고민하는 중 '당신을 보았습니다.'라는 시구에서 다시 일어날 희망을 '당신'이라는 존재를 통해 발견합니다. 시인은 식민지 현실을 극복하려는 의지와 참된 가치를 추구하고 조국 광복에 대한 열망과 일제를 향한 저항의식을 강조하기 위해 이 시를 썼다고 볼 수 있습니다.