성리학이 도입된 배경은 어떻게 되나요?

Question

안녕하세요.

성리학이 언제부터 처음 들어온 것인가요?

그리고 성리학을 처음 들어오게 한 사람은 누구인가요?

어느시대부터였는지요?

Answer 1

안녕하세요. 이승원 인문·예술전문가입니다.

성리학의 초기 수용

성리학이 우리 나라에 전래되기 시작한 때를 단언하기는 어렵지만 대체로 송(北宋)에서 성리학이 발흥할 무렵인 고려 인종기 전후(11∼12세기)로 생각된다. 당시 고려에서는 송의 서적을 적극 수집해 들여 왔고, 김양감(金良鑑)·윤언이(尹彦頤) 같은 대학자가 사신의 임무를 띠고 송에 가는 한편, 중국 사신들이 고려에 빈번히 왔다.

중국에 유학가는 고려의 학생들도 적지 않았다. 또한 고려 시대 학자였던 최충(崔冲)의 구재학당(九齋學堂)의 재명이 솔성(率性)·성명(誠明)·대중(大中) 등 성리학자들이 특별히 중시한 텍스트였던 ≪중용≫의 용어로 되어 있는 데서도 성리학의 전래 가능성을 짐작할 수 있다.

뿐만 아니라 고려 예종 때 왕의 임석 하에 거행되었던 중신들의 경전 강론의 분위기를 가리켜, "삼강오상(三綱五常)의 가르침(敎)과 성명도덕(性命道德)의 도리(理)가 만당에 가득하였다"고 하는 기록(淸讌閣記)이 있다. 이러한 정황으로 볼 때 성리학은 중국에서 발흥·성장한 것과 거의 때를 같이하여 전래된 것으로 보인다.

주자학으로서의 성리학의 도입은 충렬왕 때(13세기 후반)로 추정된다. 안향(安珦, 安裕)은 주희의 호 회암(晦庵)에서 ‘회(晦)’자를 따 자신의 호를 회헌(晦軒)이라 하여 주희에 대한 존경심을 나타내었다. 그 무렵 백이정(白頤正)은 충선왕(忠宣王)을 따라 원(元)의 수도에 가 10년간 머물다 돌아오는 길에 성리학 관계 서적을 많이 구해 왔다.

또한 권부(權溥) 등은 주희의 ≪사서집주≫ 등을 전파함은 물론 과거 시험에서 채택하게 함으로써 성리학의 도입이 활기를 띠었다. 뒤이어 이제현(李齊賢)·이색(李穡)·정몽주(鄭夢周) 등은 피상적 차원을 넘어 성리학이 정치적·사상적 토대가 될 수 있는 계기를 마련하였다.

그들처럼 성리학을 익혀 과거 시험을 통해 중앙으로 진출한 당시의 향리 출신 신진 사대부들은 성리학 정신에 입각하여 정책을 제안하였다. 그들은 불교의 폐단을 지적하고 성리학의 정명적(正名的) 명분 의식에 기초하여 제도를 개혁할 것을 주장하면서 배원친명(排元親明)의 외교정책, 정방제(政房制)의 폐지, 토지 제도의 개혁 등에 힘썼다.

출처: 한국민족문화대백과사전 성리학

Answer 2

안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.

성리학이 우리나라에 들어온 것은 13세기 말, 안향이 원나라에서 주자전서를 가져온 것을 시작으로 전래되었습니다.

Answer 3

안녕하세요!

성리학은 중국의 전통 철학인 유교에서 중요한 역할을 하는 학문으로, 인간의 도덕적 행동과 윤리적 원리에 대한 이론적인 고찰을 포함합니다. 성리학은 선(善)과 의(義)에 기반을 두고 사회적 관계와 개인의 행동에 대한 이상적인 규범을 제시합니다.

성리학이 도입된 배경은 고대 중국의 유교 사상의 발전과 밀접한 관련이 있습니다. 성리학은 고대 중국의 선조들이 전해온 기풍과 도덕적 가치를 정립하고 이를 사회 구조와 개인의 행동 규범으로서 제시한 것입니다.

성리학이 처음으로 도입된 시기는 고대 중국의 춘추시대(春秋時代, BC 770년 - BC 476년)로 알려져 있습니다. 성리학을 개발하고 정립한 주요 인물은 공자(孔子, Confucius)로 알려진 중국의 사상가입니다. 공자는 사회적 질서와 도덕적 행동에 관한 지침을 제시하며 사회의 안정과 조화를 도모하기 위해 노력했습니다. 그의 가르침은 후세에 성리학으로 정리되어 널리 퍼져나가게 되었습니다.

따라서, 성리학은 고대 중국에서부터 형성되고 발전한 유교의 핵심 이론으로 인정되어 왔습니다.