고려장은 정말 우리나라 역사가 맞는지 궁금합니다.
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.고려장은 먹고 살기 힘든 사람들이 자신의 낳아준 늙고 병든 노인들을 깊은 산속에 버리는 악습이인데 우리나라 전역에서 이루어졌다고 볼 근거나 사료는 찾아볼 수 없습니다. 아마도 효 정신이 강한 우리나라를 시기한 일본 제국주의자들에 의해서 만들어진 이야기일 것으로 추정합니다.
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신라에 화랑은 왜 얼굴을 흰색으로 칠했나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.신라시대의 화랑도는 원래 원화도로써 남모와 준정이라는 뛰어난 미모와 재색을 겸비한 여자였습니다. 그런데 서로 시기하고 질투한 끝에 남모가 준정을 유인하여 술에 취하게 한 뒤에 연못에 빠뜨려 죽이는 일이 발생합니다. 그 후로 여자가 아닌 남자로 바뀌게 되었고 남자들에게 흰색바탕에 연지를 찍는 화장실을 시행하였습니다. 화랑은 삼국통일을 이루는데 혁혁한 공을 세운 단체였습니다.
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일본총독부 건물은 왜 경복궁에 지은건가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.일본 제국주의자들은 한국의 혼과 넋을 짓밟기 위해 종묘사직을 유린합니다. 사직(곡식과 땅을 다스리는 신을 모시는 사당)에 동물들을 풀어 동물원을 만들고 왕이 기거하는 경복궁에 조선총독부를 만들어 지붕에 대일본의 형태를 만들기도 하였습니다.
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정약용이라는 인물에 대해 궁금합니다
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.다산 정약용은 실학사상의 완성자로서 토지개혁정책인 여전법과 정전법을 주장하였으며 수원 화성을 축조할 때 거중기를 만들어서 여린백성들을 살리고 성을 완벽하게 만들었습니다. 오랜 유배생활로 자신의 큰 뜻을 이루지 못했지만 공직자로서 지켜야 할 덕목을 기술한 책으로 목민심서 흠흠신서 경세유표 등이 있습니다.
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신라의 삼국통일 의의와 한계가 뭔지 궁금합니다
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.신라가 삼국통일의 위업을 달성한 것은 단일민족 국가를 만들었다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있지만 통일을 이루는 과정에서 당나라를 끌어들여 사대주의와 굴종적인 역사를 만들었다는 점에서 그 한계를 엿볼 수 있습니다. 고구려는 북한 영토의 수배가 넘는 만주 지역을 비롯한 국가였으며 백제는 말레이시아반도까지 진출한 해상왕국을 건설한 나라였으나 당나라에 의해 역사적 퇴보를 맞이하게 된 것입니다.
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일제강점기 친일파로 회유하기 위한 일본의 전략은 무엇이었나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.일본 제국주의자들은 이이제이 정책으로 친일파들을 양산하게 되는데 내선일체를 주장하면서 친일파들에게 작위를 부여하고 토지를 제공하는 등 권력과 금력으로 회유하였습니다.
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우리나라는 8.15 해방을 우리나라 스스로의 힘으로 달성한 것인가요
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.우리나라는 중국에 신흥무관학교와 의열단 한인애국단 북로군정서 서로군정서 등과 상해임시정부 등 자주독립을 위한 수많은 단체들이 있었으나 스스로 자주독립을 이루지 못했고 그 결과 미소공동위원회에서 일본군의 무기회수와 저항세력 척결 그리고 한국인들이 스스로 자치국가의 힘을 가질 때까지 신탁통치를 결의해서 38도선을 기점으로 남과 북이 분단되는 고통을 갖게 되었습니다. 특히 임시정부요인들이 함께 귀국하지 못하고 개별적으로 귀국하는 수모를 겪기도 했습니다.
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철학과 수학은 연계되어있는 학문인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.모든 학문의 근본은 수학이고 수학적 원리는 논리학에 바탕을 두고 있습니다. 철학은 논리학과 윤리학 그리고 미학(예술철학)으로 구성되어 있기때문에 수학과 철학은 맞닿게 되는 것입니다.
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왜 나이가 들면 인간관계가 줄어들까요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.사람들은 태어나서 죽을 때까지 수많은 인간관계를 맺으며 살아갑니다. 학창시절에는 내것 네것없이 쓰고 살기때문에 친구관계가 잘 유지되지만 직장생활을 하고 나이가 들면 손해보지 않으려는 생각이 강하고 또 사소한 부분에서도 충돌이 일어나면 서로 소원해지기 마련입니다. 보다 너그러운 마음과 수양하는 자세로 어려움을 극복하면 좋겠습니다.
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자본주의에서의 유교사상의 장단점
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.베트남 출신 하버드대교수인 투웨이밍은 유교 사상과 자본주의의 결합으로 두각을 나타낸 아시아 5개국(한국 일본 대만 홍콩 싱가포르)의 성장을 주장하면서 유교자본주의 동아시아의 자본주의 신유교윤리 등으로 표현했습니다. 즉 아시아의 유교사상(가족주의와 강력한 리더십 집단주의 등)이 자본주의와 결합하여 엄청난 시너지효과를 가져왔다는 것입니다.
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