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일본의 후지와라 가문은 고대 일본에서 어떠한 가문이며 천황까지 위협하게 된건가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.후지와라 가문의 시조인 나카토미노 가마타리(中臣鎌足, 614년 ~ 669년)는 645년 다이카 개신으로 소가씨를 제거한 공을 인정받아 덴노로부터 처음으로 후지와라노 아손(藤原朝臣)이라는 가바네(성씨하사)를 수여받았으며, 가마타리의 아들인 후지와라노 후히토(藤原不比等) 이후 일본 역사에서 가장 영향력 있는 귀족 가문으로 특히 헤이안 시대(794년 ~ 1185년)의 정치를 셋쇼(섭정)와 간바쿠(관백) 직을 독점하였습니다.헤이안 초기 후지와라 가문은 정부의 중추부를 장악하고 다른 유력 씨족들을 제거하는 한편, 텐노의 외척이라는 지위를 이용하여 셋쇼와 간바쿠 직을 독점·세습화했기 때문에 사실상 후지와라 가문에 의한 독재 정치입니다. 이 셋칸정치의 대표적 인물이 후지와라 요시후사에서부터 1192년 가마쿠라 바쿠후가 세워지기까지 5백여년간 후지와라 가문은 최고의 세도가문으로 조정을 멋대로 휘둘렀습니다.
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23.10.31
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인도가 영국에게 식민지였을때 영국이 벵골만을 서벵골과 동벵골로 나눴던 배경이 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.영국의 인도에 대한 민족 분열 통치 일환이었습니다.영국이 행정적 편의를 명분으로 반영국(反英國) 기운이 높은 벵골을 힌두교가 많은 서벵골과 이슬람이 많은 동벵골로 분할함으로써 민족의 단합을 분열시키려 한 정책입니다. 이로 인해 인도 국민 회의가 주도하여 콜카타 회의를 열어 4대 강령(스와라지, 스와데시, 보이코트, 민족교육)을 내세우고 반영 민족 운동이 벵골에서 시작되어 뭄바이, 펀자브까지 확산되었고 강한 저항 운동으로 인해 영국은 1911년 벵골 분할령을 철회하였습니다.
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23.10.31
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조선시대의 복무기간은 어느정도인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선시대는 양인개병의 의무를 져야 했습니다. 따라서 16~60살 정남(양인)은 군역의 의무가 있었습니다.대략 1년에 2~6개월씩 교대하는 형식의 근무였지만, 청년기(16살)에 군대의 대상으로 징집되어 노인(60살)일 때까지 44년간 병역의 의무를 져야 했으니 군역의 부담이 컸습니다.
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23.10.31
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명나라는 이자성의난이 어느정도 규모였길래 몰락의 핵심이 되었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.이자성은 1641년 뤄양을 함락하고 1644년 시안에서 왕으로 즉위하고 정권을 세웠습니다. 이자성은 파죽지세로 진격하여 3월 17일 북경을 함락시키고 명나라 마지막 황제 숭정제를 자살하여 명을 멸망케 하였습니다. 그러나 이자성의 농민군이 급속하게 몰락한 이유는 다음과 같습니다.첫째, 북경을 점령한 농민군의 기강이 풀어져 닥치는 대로 약탈해 민심을 크게 잃었습니다. 이는 이자성에게 붙었던 명나라 관리들도 다시 등을 돌리는 원인이 되었습니다.두번째는 오삼계와 같은 명나라 장수가 청에게 항복하여 이자성의 농민군을 진압하는데 앞장섰다는 것입니다. 결국 오삼계 등 명의 군대와 청나라 연합군의 전투에서 패하여 병력의 대부분을 잃었습니다. 그리고 병사들보다 먼저 이자성은 살기 위해 성을 탈출하면서 부하들도 뿔뿔이 흩여지게 되었습니다.
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23.10.31
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과거 이스라엘왕국이라고 불리우는 국가는 어느시대 왕국이고 실제로 어느시기까지 지속되나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.이스라엘 왕국 또는 헤브라이 왕국은 고대 이스라엘 지역에 존재했던 왕국(기원전 1047년 ~ 기원전 930년)입니다. 이스라엘 왕국은 왕조의 교체가 빈번하여 정치가 불안하였습니다. 다비드 왕과 솔로몬 왕 때 전성기를 맞이하였으나 곧이어 부족 간의 대립으로 기원전 931년경 이스라엘과 유대 왕국, 두 나라로 분열되었습니다. 이스라엘 왕국은 기원전 722년경 아시리아의 침략으로 멸망하였는데, 아시리아는 통혼 정책을 통하여 동화시켰습니다. 유대 왕국은 기원전 587년 무렵 신바빌로니아 제국의 침략으로 멸망하였습니다.
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23.10.31
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신라시대 왕의 칭호는 여러개인데 각각 어떤 차이가 있나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.신라에서는 왕의 칭호가 거서간, 차차웅, 이사금, 마립간, 왕 등으로 여러 차례 바뀌었습니다. 왕호의 변천 과정은 신라의 발전 과정을 나타낸 것으로 인식할 수 있습니다.거서간은 '귀인'으로 군장을 의미로 박혁거세 당시 불렸습니다. 차차웅(남해차차웅)은 제사장의 의미로 제정일치 사회임을 알 수 있습니다. 그리고 '이사금'(유리이사금~흘해이사금)은 연장자, 계승자의 의미로 신라가 연맹 왕국 단계로 발전 시기에 해당됩니다. 당시 박 · 석 · 김의 3부족이 연맹하여 그 연맹장을 3부족에서 교대로 선출하게 될 때에 연맹장입니다. 이후 김씨가 왕위 세습권을 독점하게 되면서 그 왕권의 강화를 표시하기 위해 대군장이란 의미의 '마립간'(내물마립간~지증마립간)으로 바꾸었습니다. 그 뒤 왕위의 부자 상속제를 확립하고, 이어 6부를 개편하여 중앙 집권화를 추진하면서 마립간 대신 '왕'(지증왕부터)이란 칭호를 사용하게 하였습니다.
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23.10.31
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중방과 교정도감의 차이점은?.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.중방은 고려 시대 중앙군에 해당하는 2군6위의 지휘관인 상장군과 대장군으로 구성된 회의기관입니다. 1170년 무신 정변 이후 정중부, 이의방, 이고 등 정변의 주도 세력은 중방에서 주요 안건을 의결하는 최고 기관 역할을 하였습니다. 교정도감은 1209년(희종 5) 4월, 최충헌(崔忠獻) 부자의 살해를 모의한 청교역(靑郊驛 : 경기도 개풍군)의 역리와 승도 등을 수색 · 처벌하기 위해 영은관(迎恩館 : 개성흥국사 남쪽)에 설치했던 임시기구로 설치하였습니다. 그러나 스스로 수장으로 교정별감이 되어 반대세력을 제거할 뿐만 아니라, 서무를 관장하고 모든 지시와 명령을 내리는 등 국정 총괄하였습니다.
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23.10.31
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이자겸과 척준경의 사이가 틀어지게 된 계기는?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.인종은 이자겸의 난을 진압하기 위해 이자겸과 결탁한 척준경을 끌어들여 병권을 확보한다면 이자겸을 쉽게 제거할 수 있을 것이라고 판단하였습니다. 그래서 인종은 신하를 통해 이자겸이 신의가 없으며, 척준경에게 출세를 보장하며 배신하도록 회유하게 하였습니다.이 무렵 이자겸의 아들의 노비가 척준경의 노비들이 왕궁에 활을 쏘고 궁궐을 태운 죄를 비난하였고, 이 일이 척준경에게 알려져 이때부터 둘 사이에 불화가 생기기 시작하였습니다. 이자겸은 아들을 척준경에게 보내 화해를 청했으나, 척준경은 모른체 했습니다. 인종은 이 기회를 놓치지 않고 척준경을 이용해 이자겸의 난을 진압할 수 있었습니다.
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23.10.31
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우리나라 최초의 한글 신문은 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.서재필, 그리고 개혁적 관료 및 개화 지식인들은 갑신정변과 갑오개혁이 등 개혁 실패한 이유가 민중의 지지를 받지 못하였기 때문이라고 판단하고, 민중 계몽의 필요성을 인식하였습니다. 또한 아관 파천으로 손상된 왕실과 정부는 추락한 권위를 되찾고 대내외적으로 자주국임을 내세우고자 하였습니다. 서재필과 정부는 신문을 통해 이상과 같은 과제를 해결하고자 하였습니다. 따라서 정부의 지원을 받아 독립신문을 발간하였습니다.(1896. 4.)독립신문은 한글판과 영문판의 두 종류로 발행되어 국민을 계몽하고 국내의 사정을 외국인에게도 전달하고자 하였기 때문입니다.
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23.10.31
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무하마드와 이슬람교와 관계 및 이슬람교가 탄생하게 된 계기가 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.무함마드는 이슬람교를 창시한 인물입니다. 그가 생존한 시기인 6세기 아라비아반도는 대부분 사막과 초원으로 이루어져 있어 아랍인들은 부족 단위로 유목을 하며 살았습니다. 6세기 이후 사산 왕조 페르시아와 비잔티움 제국이 전쟁으로 비단길, 초원길 등 동서 교통로가 막히자 아라비아 상인들은 새로운 교통로를 개척하였습니다다. 이 과정에서 메카, 메디나 같은 해안 도시가 무역의 중심지로서 번영하였습니다다. 그러나 메카와 메디나는 소수의 귀족들이 부를 축적하면서 빈부 격차가 생겨 사회적 갈등이 심화되었고, 각 부족마다 다른 신을 섬겨 부족 간의 전쟁도 끊이지 않습니다.이 상황에서 메카의 상인 무함마드가 가브리엘의 계시를 받고 7세기경 이슬람교를 정립하였습니다. 무함마드는 우상 숭배를 배격하고, 신(아랍어로 ‘알라’)은 유일하며 모든 사람은 신 앞에서 평등하다고 주장하여 민중의 지지를 받았으나 메카의 보수적인 귀족들이 무함마드를 탄압하자 그는 신자들과 함께 메디나로 피신하였습니다(헤지라, 622). 무함마드는 메디나에서 교세를 확장하여 이슬람 공동체를 건설하였으며 이후 그는 여러 차례 전투를 거쳐 메카를 장악하고(630) 아라비아반도의 대부분을 통일하습니다.이슬람교 사람들이 과격한 편견은 사실과 다릅니다. 이슬람교도는 <쿠란>의 가르침 따라 메카를 향한 예배, 라마단 기간의 단식, 돼지고기를 금지하는 식생활 등을 실천하였습니다. 특히 라마단 기간 단식은 배고픈 이들에 대한 공감의 의식입니다. 또한 이슬람교에서는 종족이나 계급에 따른 차별이 없었으며 사제와 같은 종교적인 계급을 두지 않았습니다. 그리고 정복지의 주민들에게도 지즈야(인두세)를 거두는 대신 그들의 종교를 인정하였고, 이슬람교로 개종할 경우에는 일부 세금을 면제해 주고, 평등을 강조하는 이슬람교의 교리는 피정복민의 환영을 받아 이슬람 세력이 빠르게 성장할 수 있었습니다.
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23.10.31
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