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미술 치료는 정신 건강 치료에 어떤 식으로 기여하나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.미술치료는 미술활동을 통해 감정이나 내면 세계를 표현하거나 기분의 이완, 감정적 스트레스를 완화시키는 방법을 사용합니다.
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미술
23.06.21
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명함을 만들어 주고받는 문화는 언제부터 행해졌을까요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.최초의 시기는 1560년으로 이탈리아 베니스에서 우연히 명함이 만들어졌는데 베니스에서 유학하던 한 독일학생이 귀국을 앞두고 지도교수집에 작별인사를 드리러 갔는데 지도교수가 집에 없어 그 학생은 작은 종이에 자신의 성명을 적고 그것을 교수 집안에 던져 넣었습니다. 이것이 명함의 시초이며, 프랑스의 루이 15세~루이 16세 시대 때 이르러 사회생활 중 사교나 교류 혹은 비즈니스 시 명함을 주고받기 시작합니다.
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23.06.21
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램브란트의 ‘돌아온 탕자’ 작품에서 궁금한 게 있어요.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.헤어지고 닳은 신발은 왼쪽은 벗겨져 거친 발바닥이 드러나 있는 것으로 보아, 온전치 못했던 그동안의 삶을 보여주기 위함으로 추정합니다.
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미술
23.06.21
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조선에서 처음 단발령이 내렸을때 백성들의 반응은 어땠었나요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.유교에 가르침에서 유래된 신체발부는 부모에게서 받은 것이니 감히 훼상하지 않는 것이 효도의 시작이라는 전통으로 많은 선비들이 손발을 자를지언정 두발을 자를수 없다고 분개, 정부가 당행하려는 단발령을 완강하게 반대했습니다.
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역사
23.06.21
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1894년도에 일어난 드레퓌스 사건은 어떤 사건인지 궁금합니다
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.19세기 말 프랑스에서 유대인 사관 드레퓌스의 간첩 혐의를 둘러싸고 정치적으로 큰 물의를 일으킨 사건으로, 1894년 10월 참모본부에 근무하던 포병대위 A.드레퓌스가 독일 대사관에 군사정보를 팔았다는 혐의로 체포되어 비공개 군법회의에 의해 종신유형의 판결을 받았습니다. 파리의 독일 대사관에서 몰래 빼내온 정보 서류의 필적이 드레퓌스의 필적과 비슷하다는 것 외에 별다른 증거가 없었으나 그가 유대인이라는 점이 혐의를 짙게했고, 그 후 군부에서는 진범이 드레퓌스가 아닌 다른 사람이라는 확증을 얻었는데도 군 수뇌부는 진상 발표를 거부, 사건을 은폐하려 합니다.드레퓌스의 결백을 믿어 재심을 요구해오던 가족도 진상을 탐지하고 1897년 11월 진범인 헝가리 태생의 에스테라지 소령을 고발했지만 군부는 형식적인 심문과 재판을 거쳐 그를 무죄로 석방합니다.그러나 재판결과가 발표된 직후 소설가인 E.졸라가 공개한 나는 고발한다 라는 제목의 논설로 사건은 재연되었고 졸라는 드레퓌스에게 유죄판결을 내린 군부의 의혹을 신랄하게 공박하는 논설을 대통령에게 보내는 공개장 형식으로 1898년 1월 13일자 오롤 지에 발표, 이를 계기로 사회여론이 비등하여 프랑스 전체가 정의, 진실, 인권옹호를 부르짖는 드레퓌스파 또는 재심파와 군의 명예와 국가 질서를 내세우는 반드레퓌스파 또는 반재심파로 분열되었습니다.전자는 자유주의적 지식인을 비롯해 사회당, 급진당이 가담해 인권동맹을 조직, 후자는 국수주의파, 교회, 군부가 결집해 프랑스 조국동맹을 결정하고 마침내 이 사건은 한 개인의 석방문제의 차원을 넘어 정치적 쟁점으로 확대되며 제 3공화정을 위기에 빠뜨렸습니다.1898년 여름 군부는 어떤 새로운 증거서류에 의거해 드레퓌스의 유죄를 확언하였으나, 그것이 날조로 판명되고 체포된 증거서류 제출자는 자살함으로 반드레퓌스 파에게 큰 타격을 주었고 이에 정부도 재심을 결정, 또 이때 반드레퓌스파에 대항하면서 공화정 옹호를 내세운 발데크 루소내각이 성립되어 사태는 재심파에게 유리하게 돌아갑니다.1899년 9월 열린 재심 군법회의는 드레퓌스에게 재차 유죄를 선고하나 대통령의 특사로 석방되었고, 무죄 확인을 위한 법정 투쟁을 계속한 끝에 그는 1906년 최고재판소로부터 무죄판결을 받고 복직 후 승진도 했습니다.자유주의적 재심파의 승리로 끝난 이 사건은 프랑스 공화정의 기반을 다지고, 좌파 세력의 결속을 촉진하는 계기가 되었습니다.
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23.06.21
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'감쪽같다' 라는 표현의 어원에 대해 알려주세요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.감쪽같다에서 감은 먹는 곶감이며 쪽은 어떤 것을 쪼갰을때의 한 조각을 의미합니다.감쪽은 곶감을 쪼갰을 때의 한쪽으로 , 감쪽같다는 곶감의 한 쪽을 먹는 것 처럼 너무 빨라 일의 흔적 조차 남기지 않는다는 것을 의미합니다.
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23.06.21
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고부 민란이 일어난 배경은 어떻게 되나요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.당시 고부 군수의 수탈로 농민의 경제생활이 파탄 지경에 달했고 후일 전봉준이 술회한 공초에 의하면 조병갑의 침학의 세목은 민보를 축조한다는 명목 아래 백성의 노동력을 함부로 징발하였고 보를 이용하는 민간에대해 상답 1두락에 2두세를 , 하답은 1두세를 거두어 도합 700여석을 착복, 황무지를 백성들이 개간하면 문권을 주어 징세하지 않는다고 약속 후 추수할 때 수세했습니다.또 부유한 백성들로부터 2만냥을 강제로 빼앗고, 태인 군수를 지낸 아버지의 비각을 건조한다는 명목으로 백성들로부터 1000여냥을 거두었으며 대동미 16두씩을 좋은 쌀로 거둬들인 후 나쁜 쌀로 바꾸어 상납, 그 이익을 착복했으며 백성들에게 불효, 불목, 음행, 잡기 등의 죄로 무고하여 재물을 빼앗았습니다.당시 고부군 일대는 누적된 봉건적 모순이 집중적으로 자행되어 농민의 불만이 축적, 고조된 상황에서 전봉준의 지휘로 봉기하게 됩니다.1월10일 새벽 마항장에 모인 농민군 1000여 명이 두갈래로 나뉘어져 고부읍의 3문을 부수고 관라오 쳐들어가자 조병갑은 달아났고 고부읍을 점령한 농민군은 옥을 파괴해 억울한 죄인을 석방, 무기고를 열어 무장을 강화후 악질적인 이서배들을 문초했으며 불법적으로 약탈해 간 수세미를 농민들에게 반환하고, 민원의 대상이 된 만석보도 파괴합니다.약 1주일에 걸쳐 관아의 폐정을 처리한 뒤, 주력부대를 마항장으로 옮기고 일부는 읍에 잔류, 그 뒤 1월 25일 전군을 요새지인 백산으로 옮겼고 소식을 들은 각 처의 농민군이 전봉준의 휘하에 집결해 전면전쟁으로 전환될 기세였는데 이때 정부에서 파견한 안핵사 이용태의 실책으로 농민군을 더욱 자극, 전봉준은 사방에 격문을 띄웠으며 3월 21일 백산에서 봉기한 이후 전면 전쟁으로 돌입합니다.
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23.06.21
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독립협회가 만민공동회를 개최한 이유는 무엇입니까
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.1859년 미국에서 돌아온 서재필이 중심이 되어 청나라의 명목상 예속국이던 조선의 자주독립과 부패정치 척결, 내정개혁, 민중의 참정권과 민권운동을 위해 1896년 7월 독립협회를 조직하고 민중계몽과 참정권, 천부인권을 소개하고 백성의 정치참여의 필요성을 역설했고 독립협회는 회원 가입에 자격제한을 두지 않았습니다.그러나 보다 많은 백성들과 다양한 계층의 참여를 위해 1897년 독립협회와 서재필, 윤치호, 이상재 등의 주최 하에 한성부에서 만민공동회를 개최하게 됩니다.
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23.06.21
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중국 청나라의 변법자강운동은 어떤 성격의 운동 이었나요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.변법자강운동은 청일전쟁 패배 후 절충적 개혁인 양무운동의 한계를 느끼고 강유웨이, 량치차오 등이 중심이 되어 정치, 교육, 법 등 청나라 사회전반의 제도를 근본적으로 개혁하고자 한 운동입니다.유럽의 무기, 기술만을 도입하려는 양무운동의 한계를 깨닫고, 전통적인 정치체게, 교육제도 개혁으로 부국강병을 실현해야만 중국이 근대세계 속에서 살아남을수 있음을 주장합니다.헌법제정, 국회개설, 과거제 개혁과 양식학교 설립, 산업의 보호육성 등을 구체적 목표로 정하고 주요도시에 학교를 설립, 신문 발행, 관료나 독서인층을 대상으로 계몽, 선전활동을 했고 외국인 선교사와 일부 고관들 중 그것을 지지하는 사람들이 있어 고관들의 후원으로 캉유웨이는 황제에게 의견을 구신할 기회를 얻었고, 황제는 그의 의견에 공명해 량치차오, 담사동 등 변법파를 등용해 그들의 주장을 실행하나 서태후의 쿠데타로 좌절, 캉유웨이와 량치차오는 망명합니다.20세기 헌법제정, 국회개설을 목표로 한 입헌 운동이 전개되었으나 , 청조타도, 공화국 수립을 목표로 한 쑨원 등의 혁명운동이 활발해졌습니다.
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23.06.21
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삼국시대에는 남자들도 귀걸이를 했다고 하던데, 조선시대 중기 이후 그런 관습이 사라졌는데요. 갑자기 어떤 상황 때문에 그렇게 바뀐건가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.조선시대에는 유교적 생활약식을 추구하게 되어 귀걸이를 다는 습속은 성행하지 못했고 귀걸이를 다는 풍습은 오랑캐의 풍습이라 하여 귀걸이 사용을 강하게 비난했고, 그 사용을 금지했습니다.
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23.06.21
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