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고대 바빌론 왕국의 이슈타르문 ?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.이슈타르의 문은 바빌론 내성의 8번째 성문으로 이는 기원전 575년 네부카드네자르 2세에 지시에 의해 도시의 정북방, 왕궁에서의 동쪽에 지어졌으며 이 문은 도시를 감싸는 성벽을 이루는 일부였고 성문은 매끄러운 푸른색 벽돌로 이루어졌습니다. 동물과 신들이 성문에 조각되며, 이들은 다양한 색의 아름다운 벽돌들로 따로 만들어져 있습니다.이 문은 네부카드네자르 2세에 의해 건립되었는데 당시 네오-바빌로니아 제국의 최전성기였으므로 이같은 공사가 가능했던 것으로 보이며 그는 성경에 나오는 예루살렘의 정복자로도 잘 알려져있습니다. 네브카드네자르 2세는 성문 공사를 완료한 후 이 성문을 이슈타르 여신에게 바쳤고, 성문에는 각각 용, 황소, 사자를 새겼는데 이는 마르둑, 아다드, 이슈타르 신을 경배하기 위해서였습니다.기록에 의하면 성문과 지붕은 모두 최고급 백향목으로 이루어져있었고 성문의 벽돌들은 푸른 유약을 입혀 구웠는데 이는 고대에 매우 희귀하고 값비싼 보석 라피스 라줄리 처럼 보이기 위해서인 것으로 알려져있습니다. 이와 같은 설계는 햇빛에 따라 비친 성문이 아름답게 빛나는 효과를 낳았을 것이라고 하며 , 이 문을 통과하는 길은 120마리에 달하는 용, 황소, 사자가 황색과 검은색 벽돌들로 이루어진 벽으로 장식, 성문 그 자체에는 오직 신의 모습만 그려져 있으며 대축제 기간에는 고대의 신상들이 이 성문 아래를 통과하여 도시를 출입했습니다.
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23.10.23
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백제를 보면 초고왕도 있던데 근초고왕은 이와 관계가 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.근초고왕의 가까울 근 (近)이 이전의 왕과 구분짓기 위해 부기된 서양의 2세와 비슷한 의미로 추정되며 고이왕계인 계왕을 물리치고 초고왕계 왕통을 복구해 왕명이 근초고왕이 된 것이라는 주장이 있습니다.
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역사
23.10.23
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한국에 배드 민턴은 언제 처음 도입되었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.우리나라에 배드민턴 경기가 보급된 것은 해방 후의 일로, 당시 배드민턴은 놀이의 성격을 띤 것으로서 1957년 비로소 대한배드민턴 협회가 조직되면서 경기적 배드민턴이 소개되었습니다.
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23.10.23
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팬이라는 단어는 어떻게 해서 생기게 됐나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.무엇인가를 좋아하고 지지하는 사람을 일컫는 fan은 원래 영어인 fanatic(열광적인, 광신적인, 광신도)를 구어체로 줄어서 정착된 단어 입니다.
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23.10.23
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임진왜란당시 누르하치의 원조를 조선은 왜 반대한건가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.조선의 선조는 여러 국가의 전쟁 참여가 조선에는 좋은 영향을 주지 않을 것이라 생각해 이를 거절하게 됩니다.1595년 경기, 황해, 평안, 함경도체찰사가 된 류성룡은 여진 세력이 누르하치의 영도하에 급속히 통일되고 있음을 우려하며 이를 방치하면 장차 화근이 될 것을 예측, 류성룡은 유사시에 겨울의 압록상에 얼음 성을 쌓아 여진 세력의 공격에 대비할 수 있다고 건의하기도 했는데 그만큼 임진왜란 당시부터 누르하치 세력이 장차 한반도의 안정에 위협이 되리라는 사실이 예견되어있었습니다.즉 조선은 여진족에 대한 위협은 자세한 정보 수집을 통해 정확히 파악하고 있었고 누르하치가 엄청나게 위협적인 인물이라는 것도 이미 파악했기 때문에 원병을 거절했습니다.
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23.10.23
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내시와 환관은 역할로 어떤 차이가 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.환관은 관료 가운데 음경이 완전 거세된 남자, 조선시대 내시는 고환만 제거된 남자를 말합니다.내시의 경우 음식을 감독하고 왕명을 전달, 궁궐의 전등을 담당하던 내시부에 거세된 남자 관원입니다.환관의 경우 남성의 상징이 없는 거세한 내시를 실제적으로 환관이라 하며 이는 고려 말부터 혼용해 사용했는데 하급 환관들은 궁궐의 숙소에서 살며 경호, 잡일을 했습니다.
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23.10.23
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신라는 일본과 사이가 썩 좋지 않았던 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.백제가 멸망 후 일본은 발해와 가깝게 지냈으나 신라와는 비교적 긴밀한 관계는 아니었는데 나당전쟁 이후 신라와 당의 국제 관계가 파탄나면서 신라가 일본과의 우호관계를 물색했고 잠시 양국간 우호관계까 이어지기는 했지만 향후 발해가 건국되고 신라가 당과의 관계를 회복하면서 양국 간 관계는 다시 소홀해졌습니다.
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23.10.23
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일본이 나라로서 체계를 갖춘시기가 언제인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.기원전 8세기 경 이후 대륙으로부터 벼농사를 중심으로 한 문화 양식이 전해지면서 각지에 무라, 구니와 같은 정치 조직이 천천히 형성되어 1~2세기 전후에 각 구니의 연합체로서 왜국이라는 대규모 정치 조직이 출현, 이 연합 정치 조직은 3세기에서 4세기 사이 야마토 왕권으로 발전, 663년 백제 부흥운동에서 백제를 도왔다가 신라와 당나라에 패배하고 백제의 지배 계층이 대량 유입되어 7세기 후반 한자 문화권에 본격적으로 흡수되어 중국식 법체계, 사회 제도를 급속도로 받아들여 8세기 초 고대 율령 국가 체제가 완성됩니다.
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23.10.23
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백제부흥운동이 실패한 이유가 무엇일까요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.백제부흥운동의 실패 원인은 3가지로 첫째는 부흥운동군 내부의 다툼으로 인한 세력약화로 복신이 도참을 살해 후 다시 부여풍과 복신의 주도권 갈등이 이어졌고 결국 663년 부여풍이 복신 마저 처형하게 되면서 부흥군내부의 갈등이 증폭되었으므로 일부는 당에 투항하고 또 다른 일부는 부여풍에게 합류를 거부하게 되어 백제 부흥군은 급속히 위축되었습니다.또, 고구려와 왜의 지원이 실패로 돌아간 점으로 고구려는 당과의 전쟁으로 인한 백제를 직접적으로 지원해주기 어려웠고 그나마 파견됐던 지원군 역시 손인사의 당군에게 궤멸, 왜의 지원은 백강전투에서 전멸함으로써 더 이상의 지원은 불가능하게 되었습니다.마지막은 경제적 기반의 상실로, 부흥군은 초기 백제 남부 평양지대의 농업생산을 바탕으로 물자를 원활히 공급받을수 있었으나 이 지역이 신라에게 넘어가고 왜로부터의 군량지원도 끊기게 되자 부흥군의 물자부족은 급속히 확산되었고 이것이 지속적인 부흥운동을 가로막았습니다.
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23.10.23
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백제승려 겸익은 어떠한 인물인지 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.겸익은 백제 성왕 때 인도를 다녀온 유학승으로 백제는 6세기 중반인 성왕 대에 이르러 수도를 사비로 천도하고 국호를 남부여라 칭하며 중흥을 위해 노력했습니다. 당시 백제는 불교식 왕명과 연호를 쓸 정도로 불교를 깊이 신행하면서 중국 남조와 적극적으로 교류, 당시 성왕은 국력을 회복하기 위해 신라와 연합해 고구려를 공격하고자 하지만 신라와의 연합이 깨지면서 관산성 전투에서 위기를 맞아 성왕은 전사합니다.성왕 재위 초 인도로 건너간 겸익은 상가나사에 들어가 범문을 배우고 율부를 전공, 그는 인도승 배달다 삼장과 함께 범본 율문을 가지고 백제로 돌아와 율부 72권을 번역했는데 이것이 백제 율종의 시작이었습니다.이후 담욱과 혜인 두 법사가 율부의 소 36권을 지었습니다.겸익에 대한 기록은 미륵불광사사적에만 수록되어있는데 이 사적기에 의하면 526년에 사문 겸익은 마음에 맹세하고 계율을 구하고자 바다를 건너 중인도의 상가나대율사에 이르렀다고 하며 그는 5년 동안 인도에 머물며 범문을 배우고 천축의 말에 환희 통하였으며 율부를 깊이 전공하여 계체를 장엄합니다. 그리하여 한역된 오부 광율은 살바다부의 십송율 61권, 담무덕부의 사분율 60권, 마하승기부의 마하승기율 40권, 미사새부의 미사새부오분율 30권, 근본유부의 근본설일체유부비나야 50권 등입니다.겸익이 귀국하자 백제 성왕은 일산과 풍악으로써 교외에 맞이하여 흥륜사에 머물게 하였고 국내의 명승 28인을 모아 겸익을 도와 율부 72권을 번역하게 하였으니 이것이 백제 율종의 시작이었습니다.이에 담욱과 혜인 두 법사가 율부의 소 36권을 저술해 왕에게 바쳤고, 성왕은 비담과 신율의 소 36권을 지어 태요전에 받들어 간직했습니다.왕은 장차 새겨서 널리 펴고자 하나 얼마 안 있어 붕어, 한편 겸익의 율학은 일본에도 영향을 주었습니다.
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역사
23.10.23
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