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조선시대 내시는 모두 말과 행동이 여자처럼 여성스러웠나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.내시들 중 사대부 보다 더 의젓한 내시고 존재했고 장군처럼 굵은 목소리를 가진 내시 또한 있었습니다.
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역사
23.07.19
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할로윈데이 행사는 우리나라와 해외는 많이 다른가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.영국, 호주 , 뉴질랜드는 미국, 캐나다와 문화적, 인적 교류가 많아 유럽 국가들이나 한국보다 미국식 할로윈 문화가 더 대중화 되어있습니다.전형적인 호주식 할로윈 사탕 수금 행사를 합니다.
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역사
23.07.19
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세계 5대 종교 중 하나인 유대교는 기독교와는 완전히 다른개념인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.유대교와 기독교는 아브라함 공통의 조상으로 하고 있으며 유일신 하나님을 섬기는 종교이나 하나님의 이름이나 예수의 신분, 구원의 방식 등 서로 다른 견해를 가지고 있습니다.기독교는 구약성경과 신약성경이라는 책을 경전으로 삼는 종교로 예수를 하나님의 아들이자 구세주로 믿으며 성부, 성자, 성령이라는 삼위일체의 유일신을 믿습니다. 유대교는 구약성경과 탈무드라는 책을 경전으로 삼으며 예수를 하나님의 아들이나 구세주가 아니라 유대인들을 배신한 사람으로 간주, 유대교는 구원을 얻기 위해서 하늘에서 내린 율법을 준수하고 선행해야 한다고 믿습니다.랍비는 유대교에서 율법학자 또는 존경받는 선생을 뜻합니다.
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철학
23.07.19
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노비들도 신문고를 두드릴 수 있었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.신문고는 사용 제한을 엄격히 했는데 속대전에 의하면 자기 자신에 관한 일, 부자지간에 관한 일, 적첩에 관한 일, 양천에 관한 일 등 4건사와 자손이 조상을 위하는 일, 아내가 남편을 위하는 일, 아우가 형을 위하는 일, 노비가 주인을 위하는 일 및 기타 지극히 원통한 내용에 대해서만 신문고를 사용하도록 했습니다.그러나 실제에 있어 신문고의 이용은 주로 서울의 관리들에게만 사용되었으며 신문고 제도의 본래 취지와는 달리 일반 상인이나 노비, 또 지방에 거주하는 관민들은 사용빈도가 거의 없었고 효용도 없게되었습니다.
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역사
23.07.19
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이집트 오벨리스크가 의미하는 것이 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.오벨리스크는 고대 이집트 왕조 때 태양 신앙의 상징으로 세워진 기념비 입니다.오벨리스크에는 전승을 기념하거나 왕의 위업을 과시하는 문장이나 모양을 새겼으며 태양 숭배 즉 태양신 라 혹은 호루스 와도 관계가 있습니다.
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역사
23.07.19
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프랑스는 코스 요리로 유명한데 실제로도 2시간 이상 길게 식사를 하나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.초대받았을때 음식을 남기지 않는 것이 예의입니다. 음식을 남기면 맛이 없다고 여기기 때문에 남기지 않는 것이 좋습니다.프랑스의 식사시간은 2~3시간으로 꼭 코스요리때문은 아니며 다양한 이야기를 나누기 때문에 긴 시간동안 식사를 하는 것으로 알려져있습니다.
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23.07.19
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유교사상은 어떻게 우리나라에 도입되어 전파가 되었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.공자의 사상으로 집대성된 유교사상이 부분적으로 전래한 시기는 서기전 3세기 위만조선과 한사군시대로 추정됩니다.
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역사
23.07.19
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조선시대에 노비를 전쟁에 보내지 않았던 이유가 궁금합니다
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.조선시대 노비는 재산이었으므로 주인이 전쟁에 내보내지 않아, 노비는 전쟁에 참여하지 않았습니다.
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23.07.19
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손병의 선생은 일제강점기 시절 3.1만세운동의 주역이며 천도교 지도자였다는 것 외 정보를 추가로 더 알수 있을까요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.손병희 선생은 호 의암, 초명 응구, 후명 규동으로 충국 청주 출생입니다. 1882년 22세때 동학에 입교, 3년 후 교주 최시형을 만나 수제자로서 연성수도하였으며 1894년 동학농민운동 때 통령으로서 북접의 농민군을 이끌고 남접의 전봉준과 논산에서 합세, 호남, 호서를 석권하고 북상해 관군을 격파하였으나 일본군의 개입으로 실패하고 원산, 강계 등지로 피긴, 1897년부터 최시형의 뒤를 이어 3년동안 지하에서 교세 확장에 힘쓰다 1901년 일본을 경유, 상하이로 망명해 이상헌이라는 가명을 썼습니다. 다시 일본으로 가 오세창, 박영효 등을 만나 국내 사정을 듣고 1903년 귀국, 두 차례에 걸쳐 청년들을 선발해 일본으로 데리고 가 유학시켰습니다.1904년 권동진, 오세창 등과 개혁운동을 목표로 진보회를 조직 후 이용구를 파견해 국내 조직에 착수, 경향 각지에 회원 16만명을 확보하고 전회원에게 단발령을 내리는 등 신생활운동을 전재, 이듬해 이용구가 배신하여 친일단체인 유신회와 합하여 일진회를 만들고 을사늑약에 찬동하는 성명을 내자 즉시 귀국해 일진회와는 관계가 없음을 밝히고 이용구 등 친일분자 62명을 출교시켰습니다.1906년 동학을 천도교로 개칭하고 제 3세 교주에 취임, 교세 확장운동을 벌이는 한편 출판사 보성사를 창립해 보성, 동덕 등의 학교를 인수해 교육, 문화 사업에 힘썼습니다. 1908년 교주 자리를 박인호에게 인계하고 우이동에 은거, 수도에 힘쓰다 1919년 민족대표 33인의 대표로 3.1운동을 주도하고 경찰에 체포되어 3년형을 선고받고 서대문 형무소에서 복역하다 이듬해 10월 병보석으로 출감 치료중 별장 상춘원에서 사망했습니다.천도교는 현재에도 있습니다.
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역사
23.07.19
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이슬람 경전 코란에는 어떤 내용들이 있는지 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.코란은 20년에 걸쳐 알라가 천사 가브리엘을 통해 무하마드에게 하늘에 있는 경전의 모체로부터 들려주었다는 계시를 사람들이 기억하여 훗날 모아 기록한 경전으로 종교적 내용이외에 신자의 모든 생활을 규정하는 율법적 내용도 포함되어있습니다.
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철학
23.07.19
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