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Q.  정약용은 실제로 쌍륙이라는 주사위 게임을 즐겨했나요?
"쌍륙"은 조선 중기 이후 사대부 사이에서 대중적으로 행해진 도박 놀이입니다. 쌍륙은 한국 민속 놀이로 두 사람이 말 12개씩을 가지고 주사위 두개를 굴려 나온 숫자만큼 말을 움직여 먼저 말을 모두 판 밖으로 빼내면 이기는 게임입니다. 정약용도 젊은 시절에 기생과 함께 쌍륙판을 벌여 수천 전을 따서 나누었다는 기록이 전합니다. 에서도 쌍륙이 언급되어 있습니다. 과거 사대부 문화에서 도박은 합법적인 금전을 건 놀이이자 사교 활동의 일환이가도 합니다. 정약용도 예외가 아니었을 것으로 추정합니다.
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Q.  악마문 동굴의 유전자분석 결과가 시사하는 점은 어떤 것으로 볼 수 있나?
악마문 동굴은 7700년 신석기인 유전적 분석 결과 고대 동아시아들은 갈색 눈과 삽 모양의 앞니 유전자 등 현대 한국인과 동아시아에게 흔한 유전적 특징을 지니고 있습니다. 이들은 우유단백질 소화 불량, 고혈압 취약 등 현대 동아시아인들에게 나타나느 유전 변이도 공유합니다. 특히 악마문 동굴인과 현대 한국인의 미토콘드리아 게놈이 매우 유사해 모계 계통에서 연속성이 강하다는 점이 밝혀졌습니다. 이를 통해 현대 한국인과 동아시아인의 조상이 신석기 시대부터 이 지역에 거주한 고대 수렵 채집인과 유전적으로 깊은 연관성이 있다는 의미를 보여줍니다. 즉 한국인이 북방과 남방계 아시아인의 융합이라는 사실을 뒷받침하는 근거가 됩니다.
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Q.  갓바위 전설이 실질적으로는 공포라는 의미는?
목포 갓바위는 병든 아버지를 제대로 봉양하지 못한 아들이 관을 바다에 빠뜨리고, 그 죄책감과 불효의 슬픔으로 갓을 쓰고 그 자리를 지키다 죽었다는 이야기가 전합니다. 불효와 죄책감이 불길한 운명과 죽음으로 이어지며 인간의 도덕적 실패에 대한 경고적 의미를 담고 있어 공포전설로 분류됩니다. 즉 효(孝)를 중시하는 전통 사회에서 불효가 불행과 죽음, 저주로 이어지는 공포와 경계의 메시지로 해석될 수 있습니다.
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Q.  우리나라 고대 국가 중에서 가야의 무덤에서 순장 유적이 많이 나오는 이유는 무엇인가요?
가야 무덤에서 순장 유적이 많이 발견됩니다. 가야는 왕이나 지배층의 무덤 주위에 많은 순장자를 포함하고 있습니다. 예를 들어 대가야 지산동 고분군에서 무덤 주인 주변에 순장 덧널을 수십개 설치하여 최소한 10명, 많게는 20명 이상의 순장자가 함께 묻히는 사례가 확인됩니다.이들은 왕을 호위하던 무사, 신하, 장물지기 등 지배층 주변 인물들이 함께 묻힌 것으로 추정합니다. 이들은 주인을 저승서 보좌하도록 한 것으로 보입니다. 대규모 순장 풍습은 가야 사회에서 왕의 권위와 신성성을 높이고, 사후 세계에서의 권력 지속을 상징하는 것으로 해석됩니다. 당시 가야 사회의 권력 유지와 사후 세계에서의 왕권 확대를 위해 많은 부하나 신하들을 무덤에 함께 묻은 것으로 추정합니다.
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Q.  이스라엘의 가자지구 완전 점령 계획을 하고 있네요..
이스라엘의 네타냐후 총리는 가자지구 완전 점령 계획을 추진 중에 있으며, 하마스 무장 해제, 인질 석방, 비무장화 친이스라엘 행정부 수립을 목표를 하고 있습니다. 이미 가지지구 대부분을 장악하고 잇지만 가자시티 등 핵심 지역의 공략을 계획중입니다. 국제 사회와 인권 단체들은 외교적 해결을 촉구하고 있습니다.
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