아는 것을 공유하고 모르는 것을 함께 공부해요~
역사
Q. 친구를 뜻하는 사자성어들은 어떻게 생겨낫나요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.먼저 관포지교 管鮑之交는 관중과 포숙의 사귐. 즉 영원히 변치 않는 참된 우정을 뜻합니다. 춘추전국시대 제나라의 관중과 포숙이라는 인물이 있었는데 폭정에 의해 혼란이 계속되자 관중은 노나라로 포숙은 거나라로 망명하였습니다. 그러다 제나라의 폭군 양공이 살해되고 혼란이 계속되어 군주자리가 비게 되자 공자 규와 그의 동생 소백이 서둘러 귀국길에 올라 형제가 권력 쟁탈전을 벌이게 됩니다. 그 사이에 관중은 규와 함께 하고, 포숙은 소백과 함께 하고 있었습니다. 결국 소백이 이기게 되고 잡힌 관중이 사형에 처해 지게 되는 순간 포숙이 나서서 천하의 패자가 되기 위해서는 관중을 등용하라고 하여 죽이지 않고 등용하게 됩니다. 이에 관중은 사람들에게 어린시절부터 이어온 그의 됨됨이를 칭송하며 자신을 낳아준 사람은 부모님이지만 자신을 알아준 사람은 포숙이라며 서로를 존중하고 변치않는 우정을 증명한 일화에서 나온 말입니다. 죽마고우 竹馬故友는 중국에서 대나무로 만든 말을 타고 놀았던 옛 친구를 가리키는 표현 가운데 가장 자주 쓰이는 말입니다.진나라 때 촉 땅을 평정하고 돌아온 환온의 세력이 날로 커지자 12대 황제 간문제가 이를 견제하기 위해 은호를 건무장군 양주지사에 임명하였습니다. 그는 환온과 어릴 때 친구였는데 이로 인해 두 사람은 정적이 되었습니다. 왕희지(王羲之)가 화해(和解)시키려고 했으나 은호(殷浩)가 듣지 않았다. 오호십육국 중 하나와 중원의 땅을 놓고 전쟁에 은호가 군사를 이끌고 출병했으나 도중에 말에서 떨어지는 바람에 제대로 싸우지도 못하고 결국 패배하였습니다. 이에 환온은 은호에게 책임을 묻는 상소를 올렸고 이에 변방으로 귀양가게 됩니다. 그리고 환온은 사람들에게 "은호(殷浩)는 나와 어릴 때 같이 죽마(竹馬)를 타고 놀던 친구였지만 내가 죽마를 버리면 은호가 늘 가져가곤 했다. 그러니 그가 내 밑에서 머리를 숙여야 하는 것은 당연한 일이 아닌가"하며 비난하고 무시하여 은호는 귀양지에서 생을 마치게 됩니다. 그래서 죽마를 타고 놀았던 옛날 친구라는 말이 생겨난 것입니다. 그 유래는 좋은 친구의 뜻은 아닙니다. 마지막으로 지란지교 芝蘭之交는 지초(芝草)와 난초(蘭草) 같은 향기(香氣)로운 사귐이라는 뜻으로, 벗 사이의 고상한 교제를 이르는 말입니다. 이것은 명심보감의 교우편에 나오는 말로 공자가 말하기를 "착한 사람과 같이 살면 향기로운 지초와 난초가 있는 방안에 들어간 것과 같아서 오래도록 그 냄새를 알지 못하나 곧 더불어 그 향기가 동화된다"라는 구절에서 유래되었다고 합니다.
역사
Q. 중세시대에는 샤워를 안해 몸에서 악취가 났다는게 사실인가요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.중세시대에는 위생 관념이 거의 제로에 가까웠습니다. 하수도 시설이 되어있지 않아 용변통에 똥오줌을 모아두었다가 길에 버리거나 강에 버리는 일이 허다했습니다. 중세의 기사들의 경우 갑옷을 입고 전쟁을 하다가 벗고 용변을 볼 수 없기 때문에 입은 채로 볼일을 보고, 전쟁이 끝난 후 돌아와서 땀, 소변, 대변 등등이 범벅이 되어있는 갑옷을 소변, 모래, 식초를 섞은 것을 비누대용으로 하인에게 갑옷을 닦도록 했다고 합니다. 전혀 안씻지는 않았으나 정말 평생 씻지 않는 사람이 있을 정도로 잘 씻지 않았다고 합니다. 그러다가 14세기 유럽 전역을 휩쓸고 간 흑사병과 각종 전염병의 원인이 물이라고 하여, 물에 대한 공포감이 만연했습니다. 인간의 피부는 물을 막아주지 못하고 쉽게 통과시킨다고 중세인들은 믿고, 물로 씻으면 모공이 열려 그 곳을 통해 나쁜 것들이 몸으로 침투하여 병을 일으킨다고 믿었습니다. 왕족들도 마찬가지였는데 프랑스 루이 14세의 경우 평생 2번만 씻었다는 이야기가 있고 그의 입냄새는 최고였다고 전해오고 있습니다. 스페인의 이사벨라 여왕의 경우 결혼식과 출산일 2번만 씻었다는 이야기도 있습니다. 그래서 중세의 귀족들은 천을 가지고 다니며, 땀이랑 오물을 닦았고, 씻는 것 대신 옷을 자주 갈아입는 것으로 더러움을 감추었고, 이에 몸에서 나는 악취를 감추기 위해 향수가 발명되었다고 합니다. 실제로 15세기 의학 논문에는 목욕이 몸을 따뜻하게는 하지만 약화시키고, 모공을 확장시키므로 질병이 생긱기 쉽고 사망할 수도 있ㄷ가고 경고하고 있다고 합니다. 그에 따라 공중 목욕탕도 법령에 의해 폐쇄되었고, 17~18세기에는 목욕을 전혀 안하는 문화가 정착되었었다고 합니다.
음악
Q. 베토벤은 귀가 안 들리는데도 어떻게 작곡을 할 수 있었는지 알고 싶어요.
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.나중에 청력이 떨어졌으나, 그 때까지 음악을 해오면서 그 음에 대한 이미지를 떠올릴 수 있을 정도로 절대음감이었기에 귀로 듣지 않아도 어떻게 연주되고 어떤 느낌인지를 알 수 있습니다. 아무나 할 수 있는 능력은 아니지만 불가능하지 않습니다. 처음부터 그 음이 어떤 음인지를 알 수 없었다면 작곡이 불가능했겠지만, 오랜 기간 동안 경험하였던 것이기 때문에 청력을 잃은 것이 불편했을 수는 있지만 작곡이 불가능한 것은 아닙니다.
미술
Q. 비너스 조각상의 팔은 왜 없는건가요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.우리가 팔이 없는 모습으로 감상하는 비너스 상은 밀로의 비너스입니다. 이것은 작자가 누구인지는 알 수가 없고, 1820년 밀로스 섬에서 한 농부에 의해 발견되었기에 밀로의 비너스라고 합니다. 발견 당시 이 조각상은 팔이 소실된 상태로 발견되었습니다. 이 조각상은 프랑스 파리 루브르 박물관에 전시되었는데 팔을 복원하기 위해 여려 방면의 포즈와 형태, 비율, 위치를 감안하여 시뮬레이션 해보았으나, 지금의 팔이 없는 발견 당시 형태의 아름다움을 뛰어넘을 수 없어서 두 팔이 없는 형태의 비너스로 남게 되었다고 합니다. 이유는 명확하지는 않으나 전쟁, 지진 등 여러 가지 이유로 조각상이 넘어지면서 부러진 것이 아닌가 추측해봅니다. 본 조각상은 상반신, 하반신으로 분리하여 제작 후 합쳐진 것으로 발견 당시에도 상하체가 분리된 채로 발견되었었다 합니다. 그렇게 쓰러지면서 부러진 팔은 소실된 것 같습니다.
문학
Q. 영어단어 관련 궁금한점 문의드립니다.
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.de-caffeine의 de는 분리, 제거, 감소의 뜻을 가지고 있는 접두사입니다. 따라서 디카페인 커피의 경우 원래 커피는 다량의 카페인을 함유하고 있기 때문에 커피 추출 후 임의적으로 카페인을 줄이거나 제거한 커피이므로 de-를 사용합니다. Non-alchohol 또는 No-alchohol이라고 하는데 No나 Non은 그냥 편할대로 쓰면 되는 것이고, 제품에 알코올이 들어있지 않다는 의미로 쓰입니다. 마지막으로 Sugar free의 free의 경우는 위의 것과는 조금 다릅니다. free는 자유로운, 속박이 없는 이라는 의미를 가진 형용사입니다. 따라서 설탕의 섭취를 줄이려는 사람의 심리적인 안도감을 주기 위한 방안으로 극단적 거부감을 줄이고, 긍정적인 반응을 고려하여 No 보다는 free를 쓰는 마케팅 방안이 아니었나 생각합니다. 위의 말은 처음 쓸 때 선택의 문제라고 보입니다. 지금도 sugar free 말고도 No sugar도 쓰이고, non-alchohol 말고도 alchohol free도 사용하고 있습니다. caffeine도 마찬가지 입니다. 그리고 참고로 de, non, free 등으로 되어있는 제품들도 그 맛을 유지하기 위해서 소량의 함량은 유지하거나 그 맛의 대체 성분이 들어가 있는 경우가 많습니다.
역사
Q. 용어에 대해 궁금한게요. 국민, 시민, 백성, 신민, 인민등 차이가 뭔가요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.각각이 의미하는 바가 다릅니다. 우선 가장 중립적인 말은 인민입니다. 인민은 개별이든 집합이든 상관없이 사람이라는 뜻입니다. 하지만 정치적인 이유로 우리에게는 그 말을 쓰는 사람의 사상이 사회주의 또는 공산주의를 신봉하는 사람으로 오해받는 말로 각인되었습니다. 국민은 말 그대로 나라 '국'자가 붙어있으니 나라에 속해 있는 사람으로 한정됩니다. 즉 같은 국적을 가지고 있는 사람으로 국가를 구성하고 있는 사람들을 뜻합니다. 시민은 글자대로는 시를 구성하고 있는 사람이라는 뜻입니다. 하지만 그 의미는 확장되어 주권을 가지고 있는 사람. 그 주권자로서 행동하고 비판하고 정치에 참여하고 책임지는 사람이기도 합니다. 영국 명예혁명, 프랑스 혁명, 미국 독립전쟁을 세계 3대 시민혁명이라고 하는 것만 보아도 알 수 있고, 미국의 시민권으로도 알 수 있습니다. 민주 국민보다는 민주 시민이라고 하는 것도 그렇구요. 백성은 조선시대 지배계층과 피지배계층을 구분하는 명칭으로 백 가지 성씨를 가진 여러 사람들을 통칭하는 말입니다. 크게는 통치자인 왕을 제외한 모두라고 보기도 하고, 국정을 운영하는 지배계층 외 일반인들을 일컫는다고 보기도 합니다. 신민은 군주국가에서 관리와 백성을 모두 뜻하는 말로 신하 된 사람이라는 뜻입니다. 군주국의 주권은 군주에게 있기 때문에 주권을 가지지 못한 사람이라는 것입니다. 이처럼 다양하고 다르게 사용되고 있습니다.
역사
Q. 벚꽃은 아시아 지역에서만 많이 피는지 궁금합니다.
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.벚나무는 동아시아 중심으로 자생하는 나무로 한국, 중국, 인도, 일본, 네팔, 부탄 등 아시아권에 국한되어있다고 볼 수 있습니다. 다른 대륙에도 있을 수는 있지만, 그것은 자생종이라기 보다는 묘목을 도입하여 식재한 것일 가능성이 높을 듯 합니다. 유럽의 벚꽃 여행지로는 프랑스 파리, 독일 본, 스웨덴 스톡홀롬, 헝가리 부다페스트, 체코 프라하가 있습니다. 미국 워싱턴DC, 호주 그래프톤, 대만 타이중 등도 유명하다고 합니다. 벚나무의 원산지는 한국으로 식물학백과에는 나와있습니다 특히 꽃이 먼저 피고 잎이 피는 우리 가로수로 많이 심겨져 있는 왕벚나무의 경우 그 자생종이 제주도라는 학설이 정설로 받아들여지고 있고, 일본의 수종은 그러한 자생종의 교잡에 의해 생겨났다고 합니다. 하지만 현재 산지에 자생하고 있는 벚나무 외에 가로수 등으로 많이 심겨져 있는 벚나무는 일제강점기 이후 일본에서 들여온 것이 많다고 합니다. 가능하면 우리 강산에 한국 자생종의 벚나무로 자리하였으면 좋겠네요.
역사
Q. 벚꽃은 일본 나무로 알고 있는데 어떻게 우리나라로 들어오게 된걸까요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.현재 가로수로 많이 심어져 있는 벚나무의 종류는 꽃이 먼저 피는 왕벚나무 종류입니다. 본디 왕벚나무는 한라산의 고도 500 m 정도 및 전라남도 해남에 나타납니다. 제주에도 있지요. 따라서 질문하신 우리나라에도 벚나무가 존재했냐는 것은 우리나라에 자생종이 있으니 당연히 있는 것으로 증명된 것입니다. 일본에서는 왕벚나무를 국화로 지정하고 즐겨 심는데 자생하는 곳을 명확히 발견하지 못했다 설이 있었습니다. 1933년 일본 식물학자 고이즈미 겐이치는 일본 왕벚나무인 소메이요시노가 제주도에서 기원했다는 논문을 발표했습니다. 왕벚나무의 한국 원산지 설의 시발점이자 한 때는 정설이었습니다. 이후 일본 왕벚나무의 기원에 대하여 인위 교배설, 일본의 자연 잡종설, 한국 제주도 기원설이 제기되었으며 일본 내 야생 집단이 없어 자연 잡종설은 부정되고 주류 학설은 인위 교배설이고 한국 제주도 기원설이 제기되는 상황이었습니다.그러다 2005년 한국의 엽록체 DNA 분석을 통해 제주 왕벚나무와 일본 왕벚나무가 별개의 종이라는 것이 발표되었습니다. 야생의 교잡종일 수는 있으나 유전자 분석에서 별종임이 확인되었다 합니다. 그런데 조금 의심스럽기는 하네요. 자기네 국화가 한국이 원산지인 것을 극렬히 거부하려는 의도로 다른 점만 찾은 것이 아닌가 하는 ㅋㅋ. 저의 오해겠죠. 실제 학계에서도 민족감정에 따른 이런 소모전미 있다 합니다. 어쨌든 지금 우리나라에 가로수로 과거부터 심는 대부분의 왕벚나무는 일제강점기 및 그 이후에 일본에서 온 것입니다. 하지만 산벚나무, 잔털벚나무, 벚나무 등의 다양한 벚나무가 우리나라 전국 산지에 자라고 있습니다. 앞으로는 한국의 자생종으로 널리 퍼지기를 기대해 봅니다.
미술
Q. 챗gpt를 활용한 과제 평가 방침?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.챗GPT를 하나의 미디어로서 활용방안을 가르치고 연구하는 것은 좋으나 과제를 평가하는 것은 복잡하고 세심한 분석이 필요합니다. 챗GPT가 인용하는 자료가 단순히 증명된 지식이 아닌 데이터가 다수인 것을 인용하는 사례가 많습니다. 따라서 그렇게 작성한 과제의 경우 단순히 출처를 밝히는 것 외에 내용의 정확성, 일반성을 판단해야 합니다.장병탁 서울대 AI연구원장은 “데이터의 사실 여부와 상관없이 학습한 웹페이지를 활용해 콘텐츠를 생성하는 AI 특성상 불확실한 정보가 떠돌아다닐 가능성이 있다”며 “AI 시대의 새로운 이슈가 될 것”이라고 말했다고 합니다.따라서 지금은 업그레이드 중이므로 챗GPT를 활용도구로서 사용하되 그 내용에 대한 평가를 보수적으로 할 필요가 있을 것입니다. 학생들이 그 내용의 정확성, 일반성, 출처 등을 검증하고 학습하게 하기 위해서는 챗GPT가 틀린 내용을 제시하였는데도 그대로 사용해서 과제를 작성한 경우 낙제를 주는 방식의 패널티를 주어 챗GPT에 의존하지 않도록 학생을 지도하는 것이 좋지 않을까 합니다.
역사
Q. 주몽과 이성계 두분중에 누가 더 활을?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.동시대의 사람이 아니니 그 실력을 정확히 가늠해 볼 수는 없습니다 .하지만 여러가지 사료에 있어서 주몽의 활솜씨가 구체적으로 언급된 것은 많지 않지만 주몽설화에 보면, 어린 시절 눈에 파리가 자꾸 앉아서 어머니인 유화에게 활과 화살을 만들어 달라고 해서 갈대로 만들어주자 이것을 가지고 파리를 모두 명중시켰다는 이야기가 있습니다. 그리고 기원전 36년 고구려가 처음으로 복속한 부족국가인 비류국의 송양과의 활쏘기 대결에서 주몽은 옥가락지를 관통하여 승리한다는 이야기도 있다고 합니다. 삼국사기 동명왕조에도 일곱살에 자신이 직접 활과 화살을 만들어 쏘았을 정도라고 하니 대단한 실력이었겠죠. 그가 자란 부여에서는 활 잘 쏘는 사람을 주몽이라고 하였다고 하여 이름을 그렇게 지었다 하니 당대에 가장 활을 잘 쏘는 사람에 속하지 않았나 추측됩니다.이성계의 경우 태조실록에서 이르기를 화살 하나를 쏘아서 까치를 다섯마리 맞춰 떨어뜨리는 실력을 가졌다고 기록되어있고, 80보(96m) 밖의 은거울 10개를 모두 명중시켰고, 지인들과의 술자리에서 100보(120m)밖의 배나무의 열매를 모두 명중시켰다는 기록이 있습니다. 1380년 왜군이 쳐들어왔을 때 아기발도라는 적장의 투구를 활로 맞춰 벗기겠다 하고 수하인 이지란에게 머리를 쏘아 맞추라 한 후 실제로 그렇게 했고 적장을 쓰러뜨렸다 합니다. 그리고 원나라 명궁이었던 황상이라는 자와 공민왕 시절 과녁을 150보(180m)에 두고 두 사람이 겨뤘을 때 황상도 50발까지는 명중시켰으나 그 이후 힘이 떨어져 번번히 실패하였으나 이성계는 그 이후에도 계속 명중시켰다고 하니 정확성에 지구력까지 갖춘 실전 궁사였던 것으로 판단됩니다. 둘 다 한 나라의 태조였으니 이후 후손이 기록한 사서에서는 그 활솜씨가 신화적으로 과장되었을 가능성이 큽니다. 그러니 신뢰할 수는 없겠지요. 하지만 이성계의 경우 고려의 무신이었을 때 그의 실력이 객관적으로 기록되었을 가능성이 높은데 거기서 신궁으로 전장에서의 일화가 기록된 것을 보면 이성계가 실전에서 더 활을 잘 다루었지 않을까 추측해봅니다.