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문학
Q. 흥부와 놀부전에서 흥부는 양반, 놀부는 상인을 상징한가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.흥부전에서 흥부와 놀부는 양반과 상인 계급의 상징이 아니라 선과 악의 구분으로 권선징악을 주제로 합니다.이야기에서 둘은 모두 농사를 짓지 않는 가내수공업과 상업에 종사하는 계급으로 추측되는데 둘다 데릴사위로 처가집에 붙어서 산 점도 그러합니다. 신분에 대한 문제제기는 이야기에 없습니다. 패륜, 탐욕, 악의 놀부와 효, 선행의 흥부의 대립입니다.
문학
Q. 예수님 현재 나이로 얼마나 되셨는지요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.기원전, 기원후의 뜻은 예수 그리스도가 태어나기 전과 후라는 뜻입니다. 따라서 예수의 현재 나이는 현재 년도를 생각하시면 됩니다. 즉 지금까지 생존해있다고 한다면 2024년도이니 2024세이나 생일이 크리스마스 12월25일이 맞다는 가정 하에 본다면 생일이 지나지 않았으니 한 살을 빼게 되니 만 2023세라고 할 수 있겠네요.
문학
Q. 춘향전에서 방자의 역할도 중요 한가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.춘향전에서 춘향과 몽룡을 연결시켜주는 매개의 역할을 한 것이 몸종인 향단과 방자입니다. 특히 방자는 신분적으로는 몽룡에 예속되어있는 아랫사람이지만 이야기 속의 방자를 살펴보면, 작품의 구조상 이야기를 이끌어나가는 중요한 개입을 하는 핵심인물입니다. 주인공을 희화하기도 하고 풍자하기도 하면서 주인공의 성격이나 행동을 변형시키는 사건에 핵심적인 역할을 합니다. 그러므로 아주 중요한 인물이자 역할입니다.
문학
Q. 토끼전에서 토끼와 용왕은 누구를 비유해 표현 했나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.이 이야기에는 토끼와 별주부, 용왕이 주 등장인물로 나옵니다.해당 이야기는 조선 후기의 사회상과 밀접한 관련이 있을 것으로 보입니다. 조선 후기는 권력층의 부패로 백성들이 가진 것을 빼앗기는 일이 많아 힘든 삶을 영위하였습니다. 이 이야기 속에서 용왕은 이러한 부패한 최상위층의 권력자(왕) 또는 지배계층을 비유적으로 표현한 것이라 봅니다. 용왕을 섬기며 그의 일을 묵묵히 하는 별주부는 그러한 권력자 또는 지배계층의 밑에서 충성하는 신하 또는 하인으로 볼 수 있습니다. 토끼는 이러한 지배계층에 당하는 백성을 표현한 것이라 봅니다.
문학
Q. 춘향전에 나오는 춘향은 기생인가요 양반인가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.춘향전의 춘향은 기생의 딸이지 기생은 아니었습니다. 춘향전 원전에 춘향의 어머니가 천민인 기생이라고 나와 있어 당시 신분제도에 의해 신분이 세습되어 기생이라는 의견도 있습니다. 하지만 춘향이 향단이라는 몸종을 거느리고 다닌 것으로 보아 그렇지 않다고 볼 수 있고, 어느 정도 신분이 있다고 볼 수 있습니다.기생의 딸이면 천민의 딸인데 어떻게 신분이 높을 수 있느냐? 그것은 조선시대에 대비정속이라는 제도가 있었는데 관기(관의 기생)와 양반 사이에 생긴 자녀에 한해서 자기집 여종을 바치면 천민에서 해방될 수 있는 기회가 있었습니다. 춘향의 아버지는 성참판이었으므로 그러한 기회를 받았고, 따지고 보면 양반의 서자이므로 최소한 양인으로 승급되었을 것으로 보입니다. 향단이라는 몸종을 거느리고 다닐 정도면 꽤 괜찮은 재력과 권력이 있는 후원자가 아버지였을 겁니다. 이 내용은 판소리 춘향전에는 간단히 기생이 아니라고만 나오지만, 또다른 판본에는 변사또가 춘향을 찾자 아전이 춘향은 대비정속하여 빠지게 되었다고 아뢰는 내용이 있습니다.
문학
Q. 말은 잘 할수 있겠는데 글은 어떻게 해야 잘 쓸수 있을까?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.말을 잘한다고 하는 것은 자신의 의견을 표현할 때 논리적이고 체계적이며 상대방이 잘 알아들을 수 있는 어휘와 목소리로 전달한다는 뜻입니다. 그렇다면 그 말을 우선 글로 그대로 옮겨 적어보시기 바랍니다. 그 옮겨진 글을 다시 읽어 보면 평소에 우리가 말할 때만 주로 쓰는 구어체로 쓰여진 부분이 있습니다. 그러한 경우 글을 쓸 때 주로 쓰는 문어체로 바꾸어 보시면 좋을 것 같습니다. 말은 대면하고 있기에 대부분 그 감정까지 전달되어 이해가 편합니다. 하지만 글의 경우에는 직접적으로 자신의 감정을 표현할 수 있는 직설적인 감정표현이던가 간접적인 비유, 근거, 예시 등을 제시해주어야 전달하고자 하는 의도를 올바르게 전달할 수 있습니다. 이렇듯 우선 말을 글로 옮기시고 부족한 부분을 보완해가는 방법을 써보시면 어떨까 합니다. 그리고 좋은 글 즉, 신문의 사설이나 유명인들의 칭찬받았던 연설문 등을 찾아서 읽어보시는 것도 추천드립니다. 글쓰기의 시작은 읽기입니다.
문학
Q. 오니온이라는것은 어떤 의미를 따로 더 갖고있는지 궁금해요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.onion 어니언은 양파라는 뜻입니다. 그리고 인터넷에서 최상위 도메인의 접미사로도 사용됩니다.
문학
Q. 우리나라에서 가장 유명한 시인의 삶과 대표 시애 대해 알고 싶습니다.
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.최근까지도 활동하거나 문학적 가치를 인정받고 있는 시인을 중심으로 살펴보면김용택 모더니즘, 민중문학 등의 흐름에 얽매이지 않고 절제된 언어를 형상화한 백석과 소월을 잇는 시인이라고 칭송받는 대표시인입니다. 깨끗하고 아름다운 시를 쓰는 시인으로 으로 등단하였고, 천상병 시인으로 어린아인처럼 순수한 감성으로 인생을 노래하는 시를 썼습니다. 이 유명합니다. 동백림사건으로 잡혀가 오랜 기간 전기고문 등의 후유증을 안고 고통받으며 살았으나 그의 시는 맑고 깨끗했습니다. 기형도 현대시의 백미라고 할 정도로 문학성을 갖춘 시를 쓰는 시인입니다. 윤동주를 닮고 싶어했으나 그의 시는 처절하고 절박한 삶의 모습을 담았습니다. , 가 유명합니다.
문학
Q. 소설 속에 등장한 근대적인 인간상은 어떤건가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.조선후기에는 다양한 사상들이 표출되기 시작하였다 볼 수 있습니다. 우선 사회지도층이라고 할 수 있는 학자층에서도 과거와는 다름 움직임을 보였습니다. 연암 박지원은 소설 속에서 양반, 선비층을 비판하며 새로운 선비상을 제시하였습니다. 선비라 함은 실천적 학문을 통해 백성을 이롭게 하는 것이라고 생각했습니다. 따라서 선비가 추구해야 될 것은 지배의 지식이 아니라, 백성을 봉건적 억압과 궁핍으로부터 벗어나게 하는 것에 대한 기여로 보았습니다. 그가 추구한 이상적 인간상은 애민정신을 바탕으로 하여 새로운 것을 받아들이고 그것을 실천하는 인간상이었습니다. 하지만 그것을 지도층인 선비가 해주어야 한다는 특권의식은 여전히 있었다고 할 수 있습니다.또다른 쪽으로 본다면 조선후기에는 패관문학과 구전소설이 대두되었고, 임진왜란 이후 가정소설, 애정소설 등도 발달하면서 거기에 실학사상도 더해져 평민의식이 성장하는 계기가 되었습니다. 이에 신분제도의 폐해를 꾸짖고 인간평등을 추구하며 그것을 실천해 줄 영웅적인 인간상이 제시되었습니다. 홍길동전, 전우치전, 임진록, 박씨전, 임경업전, 유충렬전 등 사회소설 및 군담소설로 민족 영웅적 인간상이 주류를 이루었습니다. 이후 권선징악적 소설, 애정소설 , 판소리계소설 등이 나오면서 더욱 다양화되었습니다. 판소리계 소설 중 이춘풍전 같은 경우에는 남성의 무능을 폭로하고 진취적인 여성상을 제시하기도 하였습니다. 조선 후기 고전소설의 총괄적으로 제시된 인간상을 취합해보면, 기존의 폐해 (신분제도, 정치, 남녀차별, 지도층의 위선) 등을 타파하고 백성들의 편에 서서 실질적으로 삶에 직접적으로 영향을 줄 수 있는 사상으로 사람들을 이끌어 갈 수 있는 지도자로서 영웅적인 인간상이 제시되었다고 봅니다.
문학
Q. 박지원 소설에서 양반전 처럼 인물을 풍자한 작품은 어떤것들이 있나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.박지원의 , 이 있습니다. 꼭 양반의 비판이 아닌 향락에 빠진 삶과 정치적인 비판을 담은 임춘의 인간에 대한 비판을 담은 안국선의 이 있습니다.