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안녕하세요 이현행 전문가입니다.

안녕하세요 이현행 전문가입니다.

이현행 전문가
운흥초등학교
음악
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Q.  권커니 자커니 의 자커니는 무슨 의미일까요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.국어사전에는 권커니 잣거니 와 권커니 잡거니 를 표준어로 등재하고 있습니다. 이때 잣거니는 평안도 방언의 먹다는 높인 자시다를 어원으로 먹거니의 높인 말이라는 설이 있습니다. 잡거니는 술을 권하며 술잔을 건네면 그것을 잡아 마신다는 어원에서 나왔다는 풀이가 될 수 있습니다.한때 사전에 등재되었던 권커니 작커니는 현재는 사라졌는데 이때 작은 따를 작이라는 한자입니다. 이렇게 보면 권하거니 따르거니 이런 뜻이 됩니다. 말씀하신 자커니는 작커니란 표현에서 발음상 표현으로 된 것으로 추정됩니다.
철학
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Q.  불교는 어떤 관점에서 세상을 바라보았나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.불교는 이번 생이 지난 생의 업보라는 관점과 생이 돌고돈다는 윤회사상을 갖고 있습니다. 또한 모든 중생은 부처닝처럼 해탈할 수 있다는 평등사상의 관점도 갖고 있습니다. 수행과 명상 등으로 욕망을 벗어난 존재, 고통이 없는 존재가 될 수 있고 이번 생을 잘 살아내면 다음 생에 보상받아 부처의 나라로 갈 수 있습니다.불교도 크게 개인의 수행을 강조하는 소승불교와 사회적 책임을 강조하는 대승불교 또 대승불교 안에서도 경전을 중시하는 교종과 참선과 명상을 강조하는 선종 등으로 나뉘어 있습니다. 동북아시아는 대승불교가 동남아시아는 소승불교가 퍼져 있으며, 우리나라는 고려 지눌에 의해 창시된 조계종이 다수 종파입니다.
역사
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Q.  흥선대원군에 대해 궁금합니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.흥선대원군이 처음부터 쇄국정책을 확고히 한 것은 아닙니다. 이양선이 출몰하고 위기감이 고조되고 있었는데 제2차 아편전쟁을 중재한 러시아가 연해주를 획득하자 그 위기감이 더 커졌습니다. 서양선교사들이 천주교를 전파하는 것을 유교사회에 근본적 위협이 된다고 보고 이를 막기 위해 대원군은 러시아를 이용해 이런 위협에 대처하고자 교섭을 시도했는데 이것이 실패하게 됩니다.이런 상황에서 병인양요가 일어나고 대원군의 아버지묘인 남연군묘가 독일 상인 오페르트에 의해 파헤쳐지면서 대원군은 쇄국의 의지를 척화비를 세워 응전을 하기로 한 것입니다. 이러한 쇄국정책은 고종 친정 체제가 수립되고 대원군이 하야하면서 전환을 맞는데, 명성황후와 민씨세력이 개화정책을 추진하면서 강화도조약을 맺고 개항을 하게 됩니다.
역사
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Q.  정조의 업적에 대해 알고 싶습니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.정조는 아버지 사도세자의 죽음으로 큰 충격을 받았지만 , 영조의 총애를 받고 군주로서 갖추어야할 자질과 능럭을 키우기 위해 노력해 빼어난 학문적 수준에 이르렀습니다. 영조가 죽고 25세에 왕위를 이은 정조는 규장각을 세워 학술정치와 개혁정치를 하게 됩니다. 학문적으로 남인, 노론의 북학파, 서얼 등 가리지 않고 수용해갔으며 편찬사업 등 조선후기 문물을 정비, 많은 서적이 간행되어 조선의 르네상스를 꽃피우게 됩니다.영조와 마찬가지로 탕평책을 시행하는데, 노론 벽파와 시파의 정치구도가 형성됩니다. 아버지를 위해 수원 화성도 짓고 실학자들을 기용하게 되는데 대표적 인물이 정약용입니다. 서얼차별을 시정하고, 무예에도 관심이 커 무예도보통지른 간행합니다.정조는 조선 후기 영조와 더불어 안정된 왕권을 구축하고 문물을 정비하고 조선 후기 문화의 절정을 꽃피운 왕입니다.
역사
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Q.  중국의 동북공정에 대해 대처방안이 뚜렷히없나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.역사적으로 접근하면 고구려나 발해는 분명 우리의 역사입니다. 역사주의 입장이죠. 속지주의 입장에서 보면 고구려나 발해의 땅이 대부분 오늘날 중국의 영토임이 분명합니다. 중국은 속지주의 입장에서 고구려나 발해를 지방정귄 정도로 여기고 있습니다. 또햐 그 피지배층이 대다수인데 그들은 오늘날 중국인이라고 주장합니다. 사실 동북공정만 있는 것이 아닙니다. 서북공정, 남방공정 등도 있고 이 모든 공정이 중국의 민족적 통합을 위해 이루어지는 정치적 의도가 매우 강합니다. 이는 일본의 식민지 미화와는 또 다른 맥락이어서 우리정부도 깅한 제재와 조치를 취하기 어려습니다.
역사
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Q.  1대 대통령 선거에서 김구에 투표한 이유는 뭘까요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.투표는 국민의 정치적인 자기의사표현입니다. 먼저 김구에 대한 투표는 김구를 지지한다는 의사표현입니다. 김구가 후보로 나서지 않았다는 것을 알면서도 적극적으로 표현한 사람들이 있었을 것입니다. 또 모르고 김구를 선택한 경우도 있었을 것입니다. 마지막으로 후보로 나온 이들이 마음에 들지 않아 김구를 선택했을 수도 있습니다.첫번째와 세번짜 경우는 5.10 총선이 가지는 의미가 우리나라 최초의 민주주의 선거이지만, 이는 곧 분단을 의미하니 분단에 대한 반대와 통일정부 수립에 대한 염원의 표현일 수 있겠습니다.참고로 1대 대통령선거는 초대 국회의원들에 의한 간접선거였습니다. 이 점도 감안하셔야 합니다. 김구는 초대 총선을 거부하였으니 초대 대선도 거부하고 남북협상을 통해 분단을 어떻게든 막아보려 했습니다.
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Q.  가치가 높게 평가되는 이유는 무엇인지 궁금합니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.추상화는 일반대중이 보기에 왜 이렇게 높은 평가를 받는지 대부분 궁금해합니다. 추상화는 미술계에서 분명 의미있는 변화일 것이라고 생각합니다. 현대 미술이고 수요는 많은데 공급이 적어 그런 측면이 있습니다. 더불어 초기 추상미술을 개척한 그런 의미가 감안되는 것이 아닐까 합니다.
역사
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Q.  신라시대의 첨성대는 어떤 의미가 있나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.허블 망원경이 새로운 웹 망원경으로 교체된 우주시대입니다. 첨성대는 이에 비하면 이것이 정말 천체관측 기구인가 하는 의구심이 듭니다. 저도 역사를 전공하고 학창시절 답사를 가서 교수님 설명을 들어도 과연 천체관측기구인가 하는 의구심이 들었습니다. 평지에 설치했는데, 조금이라도 잘 관측하려면 산과 같이 높은 곳에 두어야 하는 것은 아닌가 생각했습니다. 또한 그 높이가 사람 두셋높이이고, 저기 안에 어찌 사람이 들어가 실제로 관측할 수 있을까, 입구가 없어보이는 점이 그런 의구심을 키웠습니다.어찌됐던간에 현재까지도 어떻게 실제로 관측했는가는 밝혀진 것은 없습니다. 그리하여 저는 상징적 측면이 강한 건축물이 아닐까 조심스럽게 말씀드립니다.
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Q.  인도의 불교가 쇠퇴한 결정적 이유가 있나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.인도에서 분명 불교가 탄생했습니다. 그러나 인도에는 불교보다 오래된 종교가 있었는데 브라만교입니다. 베다라는 경전이 있고 카스트제와도 깊은 관련이 있는 종교인데 이것이 나중에 힌두교로 발전한 것입니다. 힌두교는 다신교 신앙으로서 부처도 힌두교의 한 신입니다. 그러니까 힌두교는 대단히 다양한 포용력 강한 종교인 셈입니다.부처가 이 브라만교의 엄격한 신분제와 불평등을 타파하고가 했으며 그 과정에서 해탈하였습니다. 이 불교가 마우리아 왕조 때 부흥하고 왕조에서 적극 육성하였지만, 인도는 다민족 국가로 소수민족 고유의 신앙이 있었는데 불교는 보편적 종교로서 이를 인정치 않은 반면 힌두교는 그러한 고유 신앙까지 흡수했던 것입니다.오히려 불교는 인도에서 전파되어 동남아시아와 동북아시아에서 더 깊이 자리잡게 되었습니다.
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Q.  유학과 성리학의 차이는 무엇인가요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.성리학도 유학의 일종입니다. 공자와 맹자의 가르침을 연구하는 학문이 유학인데, 한나라 때는 음과 뜻, 자구해석을 중시하는 훈고학이 유행했지요. 남송 때 주자가 성리학의 체계를 주자대전이라는 책으로 완성했습니다. 기존의 유학과 다른 점은 매우 난해하다는 것인데 매우 철학적입니다. 우주와 인간의 본성과 이치를 연구한다는 학문의 이름부터가 그렇지요. 이기론이 이로부터 나왔으며, 조선에서도 사단칠정논젱, 이기일원론이냐 이기이원론이냐를 놓고 논쟁을 벌이지요. 성리학은 고려 말 안향이 도입하는데, 조선은 성리학을 통치이념이자 생활규범으로까지 사용했습니다. 이런 과정을 거치면서 오히려 조선의 성리학 수준이 중국을 넘어서기까지 합니다. 일본에도 성리학을 전파하기도 하지요.중국의 성리학은 이후 관학화하여 명대에는 과거에 합격하기 위한 수단적 학문으로 남게 되고, 학문적 발전은 이루어지지 않았습니다. 청나라 때에는 고증학이라고 실증을 중시하는 풍토가 자리잡고 이는 조선 후기 실학과도 경향이 같습니다.
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