안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.
문학
Q. 해라클레스는 신화에서 어떻게 독살을 당하였나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.헤라클레스는 칼리돈의 왕 오이레이우스의 딸 데이아네이라와 재혼하게 됩니다. 그런데 테베로 가던 중 켄타우로스인 네소스가 아내를 범하려하자 헤하클레스는 히드라의 피가 묻은 화살로 죽입니다. 네소스는 죽기 전에 복수를 위해 데이어네이러에게 자신의 피와 정액은 사랑의 미약이므로 받으라 하고 다른 여자들로부터 헤라클레스를 지키고 싶다면 그의 옷에 뿌리라고 했습니다. 네소스는 그의 피가 히드라의 피로 인해 오염되었고 이것에 닿으면 치명적인 화상을 입을 수 있다는 것을 알고 있었습니다. 결국 네소스의 말개로 헤라클레스의 옷에 액체를 뿌려 피부에 닿게되자 불사의 신체를 가졌지만 피부가 타면서 일어나는 고통을 이기지 못한 헤라클레스는 스스로 나무장작을 쌓아 화장을 하여 죽게 됩니다.
문학
Q. 토스프예프스키의 죄와벌을 읽다보면 하인이란 계급이 존재하는데나 작품의 배경 시대는 언제인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.죄와 벌은 19세기 중반의 러시아 사회 세인트피터즈버그를 배경으로 합니다. 이 시기는 러시아의 근대화가 본격화된 시기로 사회변화와 혼란의 시대였습니다. 산업혁명의 영향으로 도시화가 급격히 진행되었으며 사회구조에 많은 변화가 일어났으며 농민, 노동자, 지식인 계층이 새롭게 등장하였으며 이들 사이의 갈등이 심화되었고 자유주의 공산주의 등의 새로운 사상들이 나타나는 시기였습니다.
문학
Q. 청산별곡은 자연과 더불어 풍류를 즐기고자 하는 마음을 노래하고 있는 작품이 맞나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.청산별곡은 자연에서의 삶을 노래하고 있지만 풍류를 즐기는 삶과는 조금 차이가 있다고 보는 것이 좋을 것 같습니다. 일을 하고 농사를 짓는 현실에서 어떤 이유로 인해 자연 속으로의 도피 또는 은둔을 경정한 화자의 노래라고 보는 것이 타당합니다.
문학
Q. '이골이 난다'의 뜻과 유래 어떻게 되나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.‘이골이 나다’는 (어떤 사람이 일이나 다른 사람에게) 어떤 방면에 길이 들어서 버릇처럼 아주 익숙해지다의 의미를 갖고 있습니다. 이 말의 유래는 한산모시를 짜는 과정에서 모시 째기를 할 때 위 아래 앞니로 태모시를 물어서 모시째기를 하게 되는데 반복되면 입술에서 피가 나서 이 사이에 골이 생기게 됩니다. 이에 난 골을 ‘이골’이라 합니다. 이것이 이골이 나다의 어원입니다.
문학
Q. 고전 소설의 분류는 인문,사회 어느 쪽으로 분류되나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.고전소설은 문학에 속하는 갈래입니다. 문학은 언어, 역사, 법률, 고고학, 예술사, 비평 등의 갈래 등과 함께 인문학으로 분류될 수 있습니다.
문학
Q. 식었다라는 단어 정의와 예시확인부탁드립니다.
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.식다(식었다)는 더운기가 없어지다, 어떤 일에 대한 열의나 생각 따위가 줄거나 가라앉다, 어떤 일이 때가 지나 시들하게 되다 등의 의미를 가지고 있습니다. 더운 기가 없어지다의 기본의미를 가지고 있으므로 차가운 것이 미지근해지다의 뜻으로 쓰는 것은 알맞지 않습니다. 따뜻해지다 또는 데워지다 등으로 쓰는 것이 알맞습니다.
문학
Q. 성경책은 왜 구약 신약 이렇게 말하는 것인가요??
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.성경은 구약과 신약으로 나뉘어지는데 구약은 태초의 시작과 이스라엘의 역사, 시가서, 선지서 등으로 구성되며 신약은 그리스도의 삶, 사도들의 행적, 사도들이 교회에 보낸 편지가 포함됩니다 구약, 신약이라고 부르는 이유는 성경이 하나님과의 약속이라고 부르기 때문입니다.
문학
Q. 외재적, 내재적 비평은 접근 방식이 어떻게 다른가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.외재적 접근방법에는 표현론적, 반영론적, 효용론적 관점이 있습니다. 외재적 방법은 문학 작품을 해석할 때 작품 외부의 요소를 중요시하게 됩니다. 표현론적 관점은 작가의 생애와 삶의 방식, 문학적 성향 등을 통해 작품을 해석하고, 반영론적 관점은 작품이 나온 시기 또는 작품 속의 역사적 현실을 중심으로 작품을 해석하고자 합니다. 그리고 효용론적 방법은 작품이 독자에게 어떤 영향을 주었는지 독자들이 작품을 어떻게 해석하는지에 초점을 맞추어 작품을 분석합니다. 그에 반에 내재적 관점은 절대주의적 관점, 구조주의적 비평이라고도 하는데 작품 외부의 요소를 제외하고 작품 자체만으로 해석하고자 방식입니다. 윤동주의 시 ‘서시’를 해석할 때 윤동주 시인의 삶에 집중하면 표현론적 관점, 일제강점기 현실을 바탕으로 작품을 해석하면 반영론적 관점, 독자들이 서시를 어떻게 해석하는지에 따라 의미를 찾으면 효용론적 관점입니다. 그리고 서시의 시어, 문체, 시적화자의 특징 등으로 작품을 해석하면 내재적 관점입니다.
문학
Q. 내재적 비평을 하려면 어떻게 해야 하나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.내재적 비평은 작품 외부에 존재하는 작가, 독자, 현실세계를 고려하지 않고 오로지 작품 자체에만 관심을 집중하여 문학작품을 감상하는 방법을 뜻합니다. 이러한 방법은 작품을 이해하고 감상하는데에 필요한 것들은 모두 작품 안에 존재한다고 보는 것입니다. 시에서는 주로 어조, 운율, 이미지, 수사법, 시상전개 등의 요소를 중심으로 작품을 감상하고 소설에서는 서술자, 구조, 인물의 유형, 문체, 시점 등을 중심으로 감상합니다.
문학
Q. 감정이입과 객관적 상관물의 차이는 어떻게되나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.객관적 상관물이라는 표현이 감정이입보다 넓은 개념이라고 생각하시면 이해하기가 편할 것 같습니다. 객관적 상관물은 어떤 시적대상이 시적화자의 감정을 드러내는 경우를 모두 지칭합니다. 감정이입은 객관적 상관물 중에 시적화자의 감정과 완전히 일치되는 감정이 드러나는 대상을 감정이입의 대상이라고 합니다.