안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.
Q. 다양한 비평 이론이나 접근 방식을 적용 하는데 어려움을 느낄 때 어떻게 이론을 선택하고 적용 해야 하나요????
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.문학작품을 분석하는 방법에는 크게 내재적 접근(절대론적, 구조주의) 방법과 외재적 접근(표현론, 반영론, 효용론)이 있습니다. 내재적 접근 방법은 작품 자체에 나타나는 요소들에 집중하여 해석하고자 하는 방식입니다. 예를 들어 이 방법을 시에 적용한다면 시어의 의미, 운율의 종류, 주제를 표현하는 방식, 비유적 표현 등에 집중하여 작품내용을 분석하게 됩니다. 외재적 접근 중 표현론적 관점은 작품의 창작한 시인이나 소설가의 삶 또는 문학창작 성향, 가치관 등을 통해 작품을 분석하고자 하고, 반영론적 관점은 작품의 배경이 되는 시대적, 역사적 현실과 특징을 중심으로 접근하는 방법이며 효용론적 관점은 작품이 독자에게 어떤 영향을 주었는지 작품에 대한 독자들의 반응 어떠한지 등에 집중하여 작품의 효과를 설명하여 합니다. 소설 '운수 좋은 날'을 표현론적 관점으로 보게 된다면 작가인 현진건이 어떤 삶을 살았는지 살펴보고 그의 다른 작품 '빈처', '술 권하는 사회' 등을 연결하여 작품의 주제의식 및 공통된 성향을 알아보고 작품을 분석해 보는 방향으로 나아가게 됩니다. 그리고 반영론적 관점으로 본다면 일제강점기의 하층민의 생활상이 어떠했는지 그 비참한 삶의 상황을 조선의 백성들이 어떻게 살아내었는지 왜 일제강점기에 가난한 도시민들이 그런 삶을 살 수 밖에 없었는지 등에 집중하여 작품해석을 하게 될 것입니다. 마지막으로 효용론적 관점으로 '운수 좋은 날'을 바라본다면 독자들이 주인공 김첨지와 그 아내의 이야기를 통해 어떤 감정을 느끼는 어떤 반응이 일어났는지 독자의 생각과 삶에 어떤 변화가 있었는지 등에 대해 집중하게 됩니다. 문학작품을 해석하고자 할 때 위에서 말한 어떤 한 가지 방법이 진리가 될 수 없습니다. 한 작품을 여러 방법으로 비추어 보고 작품을 좀 더 깊이 있게 해석하는 것이 가장 좋은 태도라 할 수 있습니다.
Q. 복잡한 문제나 상징적 표현을 해석 하는데 어려움을 겪을 때 어떻게 해야 하나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.문학작품들은 직접적으로 작가의 생각을 전달하기 보다 이야기를 구성하거나, 시어 속에 의미를 숨겨두는 방법 등으로 간접적으로 주제를 전달하고자 하는 경우가 많습니다. 그래서 문학작품을 읽을 때에는 독자 스스로 소설의 경우 이야기의 진행과정을 상상하거나 주요인물이 왜 그런 행동을 하게 되었는지의 맥락을 이해하는 일이 중요합니다. 또한 현실의 배경과 관련있는 소설이라면 역사적 현실과 소설 속 인물들의 관계는 어떠한지를 생각해 보는 것도 한 방법이 될 수 있습니다. 시의 경우는 왜 이 단어를 작가는 선택해서 시어로 독자들에게 전달했을까를 생각해 보는 것이 큰 도움이 됩니다. 소설보다 훨씬 짧은 내용을 가지고 주제를 전달하기 때문에 시어의 의미 시어들과의 관계 등에 대해 집중해 보면 시의 전체적인 내용의 흐름과 중심내용을 좀 더 분명하게 알 수 있습니다.
Q. 시의 구조와 형식을 이해하는데 어려움을 겪을 때 어떻게 접근 해야 할까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.시의 구조와 형식은 겉으로 드러나 있는 경우와 숨겨져 있는 경우로 나눌 수 있습니다. 특히 정형시의 경우에는 틀이 정해져 있어 구조와 형식을 이해하기가 쉽습니다. 고전시가 중 평시조는 초장, 중장, 종장의 구조로 되어 있고 엇시조나 사설시조 등도 중장, 종장 중의 하나 또는 두 개가 늘어나는 정도의 구조가 나타납니다. 고려가요의 경우 연이 나누어져 있으며(분연체) 후렴구가 나타나는 경우가 많습니다. 이러한 고전시가의 구조와 형식은 여러 작품들을 보면서 좀 더 명확하게 알 수 있습니다. 현대시의 구조는 자유로운 형식 속에서 각 작품별 특징으로 나타나기 때문에 이해하기가 더 어려운 경우가 많습니다. 반복되는 시어, 시구를 찾아보거나 시어의 발음의 유사성을 찾아보는 등의 방법을 통해 현대시의 구조와 형식을 찾는 것이 좋습니다.
Q. 참여시인으로는 누가 등록되어 있나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.정치,사회의 문제를 비판적인 관점에서 바라보기 위해 창작된 시를 '현실참여시, 참여시, 목적시'라고 분류합니다. 1960년대 이후 문인들의 사회의식이 구체화되면서 등장하기 시작했습니다. 현실의 어려움을 극복하기 위해서는 현실에 참여하는 시를 써야한다는 주장과 함께 시를 창작하게 되었습니다. 대표적인 작품으로는 '껍데기는 가라(신동엽)', '오적(김지하)', '농무(신경림)' ,'저문 강에 삽을 씻고(정희성)' 등이 있습니다. '껍데기는 가라'에서는 독재와 분단의 현실은 사라지고 동학운동과 4.19혁명의 정신을 이어나가자라는 주제의식을 드러내고 있습니다. '오적'은 재벌, 국회의원, 고급관료, 장차관, 군장성을 오적으로 지칭하며 그들에 대한 비판의식을 드러냈습니다. '농무'에서는 산업화, 도시화로 인한 농촌경제의 피폐화를 드러냈으며, '저문 강에 삽을 씻고'는 노동력을 착취당하며 힘겨운 삶을 살아가는 노동자의 현실을 드러냈습니다. 현실참여시는 정치, 사회적 문제에 대해 시인들이 의식을 가지고 시로써 참여했다는 것에 의의가 있습니다. 하지만 창조적인 감수성이 부족하고 현실에 대한 비전을 제시하지 못했다는 비판을 받기도 합니다.
Q. 산업화 시대의 풍경을 그린 시 작품은 무엇이 있을까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.경제발전으로 인한 산업화와 도시화로 인해 여러 문제들이 발생하게 되었습니다. 그 중에서도 농촌의 인력들이 도시의 공장과 회사들로 이동하면서 농촌의 삶이 피폐해지게 되었는데요, 경제가 발전하면서 농촌에서 농사를 통해 얻는 이익으로는 젊은 사람들이 경제생활을 할 수 없는 상황이 되고 청년들이 도시로 빠져나가게 되면서 인력이 부족해진 농촌의 경제는 더욱 망가지는 악순환이 계속됩니다. 이러한 문제를 그린 시가 '농무(신경림)'입니다. 농민들의 마음의 고통과 울분을 잘 표현하였습니다. '비료값도 안 나오는 농사 따위야'가 당시 농민들의 삶을 표현한 대표적인 시구입니다.농촌에서 도시로 이동한 그리고 원래 도시에 있었던 많은 사람들이 노동자가 됩니다. 급격한 경제발전으로 먹고 살기 위해 공장과 기업에 취직한 사람들은 적은 임금과 과도한 노동에도 반발하지 못하게 됩니다. 반발하면 바로 다른 사람으로 대체될 수 있다는 것을 알고 있었기 때문입니다. 이런 노동자의 현실을 표현한 시가 '저문 강에 삽을 씻고(정희성)'입니다.가난한 노동자의 슬픔에 대해 노래하는 시입니다. '삽자루에 맡긴 한 생애', '먹을 것 없는 사람들의 마을' 등의 시구가 노동자의 표현한 대표적인 시구입니다.