안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.
문학
Q. 잘 되면 내탓 잘 안되면 조상 탓은 어떨때 쓰는 말인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.'잘되면 내 탓, 잘 안되면 조상 탓'이라는 속담은 성공하면 자기 공로로 여기고, 실패하면 남이나 환경, 조상탓을 한다는 뜻입니다. 자신의 잘못이나 책임을 인정하지 않고 외부요인으로 돌리는 이기적인 태도를 비판하는 말입니다.
문학
Q. 신라는 불교 국가였으니 불교적인 노래가 많을거 같은데요~ 그럼 또 어떤 노래가 있을까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.신라 향가에서 불교적 특징을 나타내는 노래가 많이 있었습니다. 불교 교리 중에서 윤회에서 해탈하는 것에 대한 염원을 다룬 작품들이 있는데 '원왕생가'는 죽은 자의 극락왕생을 기원하는 내용을 담고 있습니다. 또한 부처와 보살에 대한 찬양과 기원의 마음을 담은 작품들도 있습니다. '보현십원가'는 보현보살의 행적과 그에 대한 찬양, 기원을 담은 노래로 보현보살을 통해 깨달음을 얻고자 하는 소망이 담겨 있습니다. 또한 제망매가에는 죽은 누이에 대한 슬픔을 극락왕생의 교리로 극락에서 만날 것을 소망하며 이겨내는 마음이 담겨 있습니다.
문학
Q. 향가는 후대 문학에 어떤 영향을 주었나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.향가는 한글이 창제되기 전의 문학 형식으로 후대의 고려가요나 시조 같은 시가 문학의 발전에 영향을 주었습니다. 향가 형식 중 10구체는 후대의 시가 구조 형성에 영향을 주었습니다. 또한 향가의 주제는 종교적 신앙이나 자연, 인간의 감정을 다루었는데 이는 후대 문학에서도 이어졌습니다. 고려가요와 조선의 시조 등에서 향가에서 나타난 자연과 인간에 대한 묘사와 표현이 드러납니다. 제망매가 등에서 드러난 그리움과 슬픔의 감정은 '한'이라는 고유의 민족적 정서로 이어져서 우리 민족의 문학의 한 특징으로 자리잡고 있습니다.
문학
Q. 니트족의 어원과 다른 용도가 있는지 구체적이고 상세한 설명 요청합니다.
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.니트족(NEET)의 어원은 영국에서 유래한 'Not in Education, Employment, or Training'의 약자로 교육을 받지도 않고 직업을 갖지도 않으며 직업훈련도 받지 않는 청년들을 의미합니다. 특별한 직업활동 준비를 하지 않고 있는 청년계층을 지칭할 때 쓰이는 말입니다.
문학
Q. 구지가에 대한 해석은 어떤것들이 있나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.먼저 구지가는 주술적 의례의 일환으로 해석됩니다. 이 노래는 거북을 불러들이는 의식의 노래로, 부족 사회에서 왕 또는 지도자의 출현을 기원하는 의도로 불렸다고 봅니다. 이는 신성한 존재의 소환과 관련된 고대의 종교적 행위로 여겨집니다. 다음으로 농경 사회에서 풍요와 풍작을 기원하는 노래로 해석되기도 합니다. '거북'은 자연의 순환과 풍요를 상징하며, 이를 부르며 풍년을 기원하는 의미로 사용되었다는 해석입니다. 또 하나는 가야의 김수로왕의 등장과 관련된 설화와 연결되기도 합니다. 거북을 부르며 왕의 출현을 에언하고 기원하는 내용으로 새로운 왕의 등장을 상징하는 노래로 해석됩니다. 마지막으로 거북이란 자연의 상징으로 당시 사람들이 자연을 신성하게 여기고, 그자연과의 조화를 통해 생존과 발전을 도모하려는 의식의 일환으로 이해되기도 합니다.
문학
Q. 황조가를 서사시로 볼수 없는것인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.황조가를 서사시로 볼 수 없는 이유는 서사시는 사건의 전개와 인물의 행동을 중심으로 이야기 구조를 가지는 반면, 황조가는 특정 사건의 서술보다는 시인의 감정을 직접적으로 표현하는 서정시이기 때문입니다. 이 시는 유리왕이 잃은 사랑에 대한 슬픔과 고독을 노래하는 짧은 시로 사건의 전개가 안이라 감정에 집중되어 있어 서사시로 분류되지 않습니다.
문학
Q. 현대문학에서 참여적인 경향은 언제부터 나타나기 시작했나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.우리나라 현대문학에서 현실참여적 경향은 일제강점기를 거치면서 본격적으로 나타났습니다. 특히 1920년대부터 사회문제에 대한 관심이 높아지면서 문학이 민족해방, 계급투쟁, 식민통치에 대한 저항 등을 다루기 시작했습니다. 이 시기에 프로문학(카프문학)이 등장하여 사회 현실을 비판하고 변화를 추구하는 문학적 흐름이 두드러졌습니다. 이후 광복 후와 1960~70년대의 산업화 및 군사정권 시기에도 이러한 현실 참여적 문학 경향은 지속되었습니다.
문학
Q. 다른사람들과 대화를 할때 가장 중요한건 뭔가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.다른 사람들과 대화할 때 가장 중요한 점은 상대방의 말을 경청하고 존중하는 태도입니다. 이는 상대방의 입장을 이해하고, 공감하며, 자신의 생각을 명확하고 적절하게 표현하는 것을 포함합니다. 상대방을 존중하면서도 자신의 생각과 감정을 분명하게 전달하는 것도 중요합니다. 이는 서로간의 오해를 피하기 위해 중요한 요소라고 할 수 있습니다. 상대방의 감정과 상황을 이해하고 그에 맞는 반응을 보이는 것 또한 중요합니다. 이는 상대방이 존중받고 있음을 느끼게 해줍니다.
문학
Q. 서정시가 먼저인가요, 서사시가 먼저인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.문학사적으로 볼 때 서사시가 서정시보다 먼저 나타난 것으로 알려져 있습니다. 이는 인류 초기의 문학 형식이 구전되던 이야기나 역사적 사건을 기록하고 전하는데 중점을 두었기 때문입니다. 이러한 특성은 서사시의 본질인 이야기를 전달하는 성격과 맞물립니다. 초기 문학 작품들, 특히 고대 사회에서 시는 종종 집단적 기억을 전달하는 수단이었고 영웅의 업적이나 신화적 이야기를 기록하는 방식으로 발전했습니다. 그리스의 호메로스가 쓴 '일리아드와 오디세이' 같은 서사시는 대표적인 예입니다. 반면 서정시는 개인의 감정과 정서를 표현하는 갈래로, 서사시가 주로 이야기와 사건을 다룬다면 서정시는 개인적인 감정이나 순간적인 정서를 표현하는 데 집중합니다. 따라서 서정시는 상대적으로 나중에 등장한 것으로 볼 수 있습니다.
문학
Q. 문학을 반영론적 관점으로 해석할 때 범할 수 있는 오류를 최대한 알려주시고, 그러한 오류를 범하지 않을 수 있게 해주는 방법도 알려주세요.
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.반영론적 관점은 문학이 사회적, 역사적 현실을 반영한다고 보지만, 이를 과도하게 적용하면 문학을 단순한 현실의 복사물로 해석하는 오류에 빠질 수 있습니다. 문학 작품의 예술적, 상징적 측면을 간과하고, 사회현실만을 강조하게 되면 작품의 복합적인 의미를 놓칠 수 있습니다. 이러한 오류를 해결하기 위해서는 문학작품이 사회적 현실을 반영하면서도, 창작자의 상상력과 미적요소가 가미된 독립적 작품임을 인식해야 합니다. 사회적 맥락뿐 아니라 상징, 은유, 서사구조 등 문학적 기법을 함께 고려하는 균형잡힌 해석이 필요합니다.