안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.
문학
Q. 산문, 수필, 그리고 에세이는 어떤 차이가 있나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.질문하신 산문은 운문에 대비되는 갈래로 운율(리듬)이나 형식에 구애받지 않고 자유롭게 표현한 글입니다. 일상적인 언어나 논리적 형식으로 쓰기도 하고, 창조적인 이야기로 구성되기도 합니다. 소설, 기사, 논문 등 다양한 갈래가 포함됩니다. 수필도 산문형식의 문학으로 산문문학의 하위갈래입니다. 작가의 개인적인 생각이나 느낌을 자유롭게 표현한 글입니다 특정 주제에 대한 작가의 경험이나 생각을 바탕으로 쓰이며 감정적이고 주관적인 성격을 지닙니다. 형식이 자유롭고 일상적인 이야기를 다루는 경우가 많습니다. 에세이는 프랑스어에서 유래된 말로 앞에 설명한 우리나라 문학 갈래인 수필과 비슷한 문학 갈래로 보면 되겠습니다. 수필은 경수필과 중수필로 나뉘는데 경수필은 일정한 형식을 따르지 않고 일상적인 느낌이나 체험을 생각나는 대로 자유롭게 씁니다. 중수필은 철학적 사색 등을 논리적, 객관적으로 서술하는 글입니다. 에세이는 중수필과 학술적 논설문, 소논문, 대학 과제물, 자기소개서 등을 포함한 갈래라고 할 수 있겠습니다.
문학
Q. 일제강점기의 모순을 그려낸 소설은 어떤것이 있을까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.일제강점기 소설들은 대부분 일제에 의해 고통을 겪은 우리 백성들의 모습을 여러가지 방면으로 그려냅니다. 소설가들은 식민지 현실을 직시할 수 있는 지식인들이었기에 일제의 검열 속에서도 소설을 통해 일제의 백성들에 대한 만행과 우리 민족의 고통을 드러내고자 했습니다. '감자'는 1925년에 발표된 김동인의 단편소설입니다. 가난하지만 정직한 농가에서 성장한 여주인공 복녀가 도덕적으로 타락해 가는 과정을 그린 작품으로 인간의 본능과 동물적인 추악한 면을 분석, 현실을 폭로한 작품입니다. 이 작품은 환경과 금전의 중요성을 내세운 것으로 당시 일제강점기 현실이 평범하고 올바른 심성을 가진 사람들도 목숨을 위해 타락해 가는 상황임을 간접적으로 보여줍니다.'탁류'는 1941년 조선일보에 연재된 채만식의 대표 장편소설로 여주인공 초봉의 기구한 운명을 통해 풍자적인 수법으로 세속적인 세태를 그린 작품입니다. 작가가 금강 하류의 군산을 소서의 배경으로 선택한 이유는 이곳이 일제 강점기에 가혹한 수탈의 공간이었으므로 탁류와 같은 삶을 살아야 했던 인간 군상을 담기에 적절했기 때문입니다. 작품의 제목인 탁류는 맑고 깨끗한 금강이 인간의 손에 의해 탁류로 변했듯이 우리 땅이 일제에 의해 짓밟혀 혼탁해 지고 황폐해지는 모습을 빗대어 표현하고 있습니다.
문학
Q. 훈민정음 창제 이후에 불경 언해를 많이 한 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.훈민정음 창제 이후 불경 언해가 많이 이루어진 이유는 조선초기에는 불교가 여전히 큰 영향력을 가지고 있었지만 불경은 대부분 한자로 되어 있어 일반 백성들이 쉽게 접근하기가 어려웠습니다. 훈민정음은 백성들이 한자보다는 이해하기 쉬운 문자였기 때문에 불경을 한글로 번역해 불교의 교리를 널리 알리고자 했습니다. 훈민정음 창제 이후 새로운 문자를 실용적으로 활용하려는 노력이 있었습니다. 불경의 언해는 훈민정음의 실용성을 검증하고 확립하는 데 중요한 역할 을 했습니다. 조선 초기 왕실은 불교와 깊은 관계를 유지했고 왕실에서는 훈민정음을 활용해 불경을 번역함으로써 불교 교리를 확산하고 백성들의 신앙심을 고취하려 했습니다. 이와 같이 불경언해는 훈민정음의 창제 목적 중 하나인 백성들의 이해를 돕기 위한 수단으로 적극 활용되었습니다.
문학
Q. 작가나 시인이 되기 위해서는 학위나 자격이 필요한가요??
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.작가나 시인이 되기 위해서는 다양한 갈래의 문학 작품을 읽고, 자신의 생각과 감정을 글로 자주 표현하는 것이 중요합니다. 문학적 기법과 글쓰기 이론을 배우면 표현의 깊이를 더할 수 있습니다. 글쓰기 강좌나 워크숍에 참여하거나 대학의 문예창작과나 국문학과 등에서 전문적인 교육을 받는 것도 하나의 방법이 될 수 있습니다. 또한 여러 시도와 연습을 통해 자신만의 독특한 글쓰기 스타일을 확립하는 것이 필요합니다. 그 후 작품을 문예지, 온라인 플랫폼, 시 공모전 등에 발표해 독자와의 소통을 시작하는 것이 좋습니다. 이를 통해 피드백을 받고 작품을 발전시킬 수 있습니다. 그리고 소설가나 시인이 되여면 출판사가 작품을 평가하고 책으로 내는 과정을 거쳐야 합니다. 작가나 시인이 되는 길은 창작에 대한 열정과 인내가 필수적이며 지속적인 노력과 성장이 필요합니다.
문학
Q. 고전문학은 시대를 초월하여 인류의 보편적 가치와 삶의 깊이다룬다는데 뜻을 잘 모르겠습니다.
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.고전문학은 시대를 초월해 인간의 본질적인 감정, 갈등, 도덕적 고민을 다루며, 이를 통해 현대인들도 자신과 사회를 깊이 히애하는데 도움을 줍니다. 또한 과거의 가치관, 전통, 역사적 배경을 반영하고 있어 현대인들이 자신의 문화적 뿌리를 이해하고 존중하는데 기여합니다. 그리고 고전문학 작품 속 문체와 표현을 통해 언어의 아름다움을 경험하고, 문학적 상상력을 키울 수 있습니다. 이러한 점에서 고전문학은 현대사회 속에서 인간과 사회를 더 깊이 이해하고, 성찰할 수 있는 중요한 자원으로 작용합니다.
문학
Q. 우리나라 문학에서 풍자와 해학을 담은 작품이 많은 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.우리나라 문학에 풍자와 해학이 많이 담긴 이유는 역사적, 사회적 배경과 관련이 깊습니다. 조선시대와 같은 봉건사회에서는 엄격한 계층구조와 억압된 현실 속에서 직접적인 비판이 어려웠기 때문에, 사람들은 풍자와 해학을 통해 사회적 부조리와 모순을 우회적으로 표현했습니다. 이러한 방식은 독자들에게 공감을 불러일으키고, 동시에 권위에 대한 간접적 저항의 수단으로 작용했습니다.
문학
Q. 언어유희는 언제부터 문학에 사용되었나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.언어유희는 고대부터 문학에서 사용되어 왔습니다. 특히 고대 그리스와 로마의 문학, 예를 들어 소크라테스의 대화록이나 아리스토파네스의 희극 등에서 이미 언어유희를 찾아볼 수 있습니다. 동양에서도 고대 중국과 일본문학, 그리고 한국의 고전문학에서도 풍자와 해학을 통해 언어유희가 많이 사용되었습니다. 언어유희는 언어의 소리, 의미, 문법적 구조를 이용해 독자에게 웃음이나 지적 즐겅움을 주는 형태로 발전해 왔습니다.
문학
Q. 혹시 역지식지라는 사자성어도 있나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.역지식지는 존재하지 않는 사자성어입니다. 아마도 다른 사자성어와 혼동되었거나, 잘못된 표현일 가능성이 있습니다. 비슷한 의미로 사용할 수 있는 사자성어로는 역지사지가 있습니다.
문학
Q. 격조했다는 건 어떤 늬앙스로 쓰이는 말인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.격조했다는 '오랫동안 소식이 끊기다'의 의미입니다. 주로 사람 사이에서 연락이나 왕래가 오랫동안 없을 때, '격조했다'라고 표현합니다. 예를 들어 '오랜만에 연락을 드리니 격조했습니다.'라는 표현은 '오랫동안 연락을 드리지 못했습니다.'라는 뜻입니다.
문학
Q. 크는 큰대 허물렁 한 사람을 멀대같다고 하는데 멀대란 말은 어떻게 해서 만들어진 말인가요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.멀대같다에서 멀대는 키가 크고 마른 사람을 비유적으로 표현하는 말입니다. 원래 멀대는 집을 지을 때 지붕을 받치는 머리대를 말합니다. 또 긴 장대나 막대기를 의미하기도 하는데 이 표현이 키가 크고 마른 사람의 외형을 묘사하는 데 사용된 것입니다. 그래서 멀대같다는 보통 키가 크고 마른 체형을 가진 사람을 가리킬 때 사용됩니다.