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안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.

안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.

박에녹 전문가
경상대학교 교육대학 국어교육전공 석사
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Q.  우리나라 이중표현에는 어떤 것들이 있나요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.이중표현은 비슷한 의미를 가진 단어나 표현을 중복해서 사용하는 것을 말합니다. 이런 표현은 의미를 명확히 하거나 강조하는데 도움이 되기도 하지만, 때로는 불필요하게 반복하는 것으로 느껴질 수도 있습니다. 역전 앞: '역전'은 이미 '역의 앞'이라는 의미를 포함하고 있어 '앞'을 덧붙이는 것은 중복표현입니다.내일 오전 아침: '내일 아침' 이나 '내일 오전'만으로도 의미가 충분히 전달되는데 이를 합쳐서 쓰면 중복표현이 됩니다.다시 재검토하다: '재검토하다'는 이미 '다시 검토하다'의 뜻을 가지고 있습니다. '다시'를 붙이는 것은 이중표현입니다. 전부 다: '전부'와 '다'는 같은 의미를 가지므로 둘 다 쓰게되면 이중표현이 됩니다.
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Q.  오금이 절인다 라는 말은 무엇을 말하는
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.'오금이 저리다'의 신체적인 의미는 다리의 뒤쪽, 무릎이 접히는 부분을 오금이라고 합니다. '오금이 저리다'는 다리나 무릎 뒤쪽이 저리거나 짜릿한 감각을 느끼는 상태를 가리킵니다. 이는 오랫동안 앉아 있거나 특정 자세를 오래 유지했을 때 혈액순환이 원활하지 않아 발생할 수 있습니다. 심리적인 의미는 신체적인 느낌에서 확장되어, 불안하거나 긴장되는 상황에서 심리적인 불편함을 나타내는 데도 사용합니다. 예를 들어 누군가가 매우 두렵거나 불안할 때 '오금이 저리다'고 표현하기도 합니다. 이 경우 심리적 압박감이나 긴장감 때문에 마치 몸이 저린 것 같은 느낌을 비유적으로 표현한 것입니다. 즉 신체적, 심리적 불편함을 모두 나타낼 수 있는 표현입니다.
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Q.  속담에 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라라는 말을 들었던거 같은데요.
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.'오른 손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라'는 성경에 나오는 구절로 그 의미는 선행을 할 때 자랑하거나 드러내지 말고,가능한 한 은밀하게 하라는 것입니다. 이 구절은 신약성경의 마태복음 6장 3절에서 유래하였습니다. 이 구절에서 예수님은 사람들에게 자선행위나 선행을 할 때 그것을 과시하지 말고, 겸손하고 조용히 행하라고 가르치고 있습니다.
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Q.  2.000년대 북한국민의 자유실상이 궁금합니다
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.북한 주민들의 생활은 국가의 철저한 통제 아래 이루어지며, 기본적인 자유와 권리가 매우 제한적입니다. 대부분의 주민들은 국가가 배급하는 식량과 물자에 의존합니다. 1990년대 이후에는 국가에서 주는 식량과 물자도 매우 적어지거나 없어지는 경우도 있어 주민들이 스스로 생산한 물품은 시장에 파는 것으로 생계를 이어가는 경우도 많이 있습니다. 많은 사람들이 농업과 같은 1차 산업에 종사하고 있으며, 도시 지역에서는 국가가 운영하는 공장에서 일합니다. 주민들은 정보 접근이 제한되어 있고, 외부세계에 대한 지식이 거의 없습니다. 언론과 방송은 철저히 통제되며, 주민들은 국가가 제공하는 선전물을 통해서만 정보를 얻을 수 있습니다. 일상적인 생활은 국가의 규율과 지도에 따라 움직이며, 사회적 지위와 정치적 충성도가 생활수준에 큰 영향을 미칩니다. 또한 이동의 자유가 제한되어 있어 주민들은 마음대로 다른 지역으로 이주하거나 해외로 나갈 수 없습니다. 이러한 생활 조건 속에서도 일부 주민들은 불법적인 방법으로 외부 정보를 접하고, 암시장을 통해 필요한 물자를 구하는 등 생존을 위한 다양한 방법을 모색하고 있습니다.
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Q.  남을 위해 희생하고 나누는 것이 궁극적으로 더 큰 행복과 평화를 가져온다는 뜻입니다.
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.자본주의 사회가 발전하면서 우리나라에서도 자본의 힘이 사람들의 삶의 전반에 큰 영향을 미치고 있습니다. 그래서 정신적인 가치들보다는 물질적인 보상과 순간의 욕망의 추구를 통해 행복을 얻을 수 있다는 생각이 많은 사람들에게 동의를 얻고 있습니다. 그렇지만 사람들의 삶은 돈이나 물질만을 가지고 행복을 유지하기는 어렵다고 생각합니다. 결국 자신의 이익만을 위해 살아가기 보다는 함께 돕고 서로의 마음을 나누며 살아가는 것이 행복으로 가는 올바른 길이라고 생각합니다. 그러므로 남을 위해 희생하고 자신의 이익을 잠시 내려놓는 삶에서 보람과 행복을 느낄 수 있다면 한 번 밖에 없는 삶이 더욱 아름다워 질 것이라 생각합니다.
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Q.  특이하다. 특기하다. 비슷하지만 다른 말?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.특이하다는 '보통과 달리 두드러지게 다르다.'는 의미로, 뭔가 독특하거나 눈에 띄게 다른 것을 표현할 때 사용됩니다.특기하다는 '특별히 기억할 만하다.'는 뜻으로, 어떤 사건이나 상황이 중요하거나 주목할 만한 경우에 쓰입니다.즉 특이하다는 남들과 다른 점을 강조하고 특기하다는 기억하거나 주목할 만한 점을 나타냅니다. o 그 사람의 옷차림은 다른 사람들과 비교해보니 참 특이하다.o 이 사건은 역사적으로 특기할 만한 중요한 순간이다.위의 두 문장을 비교해 보면 특이하다와 특기하다의 차이를 이해할 수 있습니다.
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Q.  이브자리 이부자리 둘중에 어느것이 맞는것인지요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.이부자리가 맞는 표현입니다. 잠을 자거나 눕기 위해 준비한 자리나 깔개를 뜻하는 단어가 이부자리입니다. 이부자리는 이불과 요를 통틀어 이르는 말입니다. 조선시대 잠잘 때 사용되는 이부자리는 착포단이라는 이불과 부포단이라는 요로 나누어지는데 봄,가을용과 여름,겨울의 구별이 있었고 계절에 따라 목화솜을 넣어 만들었다고 합니다. 요즈음은 옛날과 달리 목화를 많이 재배하지 않기 때문에 이부자리에 목화솜 대신 화학솜, 명주솜을 사용하여 만드는 경향이 높아졌습니다. 화학솜은 흡습성이 적고 열에 약하지만 촉감 탄력이 좋고 가벼워 요보다는 이불에 많이 사용되고 있습니다.
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Q.  다문화 사회의 갈등을 위한 동화주의 정책 찬성 근거
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.동화주의는 다문화 사회에서 갈등을 해결하기 위한 방법 중 하나로, 소수민족이나 이주민이 다수의 주류문화에 완전히 동화되도록 요구하는 접근방식입니다. 이 이론에 따르면, 이주민이나 소수민족은 주류 사회의 언어, 관습, 가치관 등을 받아들여야 하며, 이를 통해 사회의 통합을 이룰 수 있다고 봅니다. 동화주의는 사회의 일체감을 강화할 수 있지만 소수민족의 고유한 정체성을 무시하거나 억압할 위험도 있습니다.
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Q.  맞춤법 문의입니다. 알려주세요..
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.출산율이 옳은 표기입니다. 받침이 있는 말 다음에는 '률,렬'로 적고, 받침이 없거나 'ㄴ' 받침이나 모음 뒤에서는 '율,열'로 적습니다.
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Q.  초등학생들에게 문해력을 높여주려면 어떤 방법이 좋을까요?
안녕하세요. 박에녹 전문가입니다.현대에서 문해력은 기초적인 문자를 해독하는 능력보다는 글의 맥락을 해석하고 글쓴이가 담아놓은 깊은 의미를 찾아내는 것으로 정의되고 있습니다. 문자해독력은 우리나라만큼 높은 나라가 없을 정도이지만, 한자어와 외래어, 순우리말이 섞여 있는 우리말의 구조상 한글을 해독하는 능력만 가지고 문해력을 높이기는 어려운 상황입니다. 문해력을 키우기 위한 방법은 특별한 것은 없다고 생각합니다. 결국 어릴 때 짧은 글, 동화에서부터 나이 때에 맞는 긴 글, 소설, 수필 등에 이르기까지 글을 읽는 연습을 계속해야 문단 속의 의미 그리고 문장과 문장 사이의 맥락을 자연스럽게 알아갈 수 있습니다. 어린 아기 시절부터 부모님들이 책을 읽어 주는 것도 좋은 방법이라고 생각합니다. 말을 하지 못하는 시기라고 들을 수 있기 때문에 부모님이 읽어주는 책은 아이에게 자극이 되고 매일 듣는 습관을 가지게 된다고 생각합니다. 이러한 습관이 좀 더 자라서 부모님과 함께 책을 읽고 그 후에는 스스로 책을 읽게 하는 좋은 영향을 줄 수 있습니다. 결국 문해력은 과외나 학원에서 배우는 것이 아니라 스스로 글을 읽는 중에 길러지는 것이라고 할 수 있습니다.
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