전문가 프로필

답변 내역

자이나교는 왜 상인에게 지지를 많이 받았나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.자이나교의 기원전 5세기 마하바라타가 창시하였습니다. 자이나교의 교리는 불교와 흡사한데, 불살생과 고행을 통한 깨달음을 강조하였습니다. 그러나 자이나교는 극단적이라할 정도로 철저하게 수행을 원칙으로 합니다. 예를 든다면 자이나교는 길을 걷다가 개미 한마리도 죽이지 않기 위해 빗자루를 들고 다니기까지 한다고 하네요. 따라서 자이나교는 불살생(Ahimsa) 교리에 따라, 2600여년을 살충 및 살인과 연될되는 농업, 군대 등을 피해 주로 상업이나 학문, 예술, 정치 분야에 진출하고 두각을 보이게 되었습니다.
학문 / 철학
23.12.11
0
0

레오나르도 다빈치 같은 만능인의 경우 한국의 정약용도 비슷한 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.정약용은 조선의 레오나로드다빈치라 할 정도로 다방면에서 뛰어난 재능을 보이고 실제 업적을 남겼습니다. 특히 정약용은 실학을 연구하여 실제로 이용에 쓸모있는 과학 분야에 탁월한 능력을 발휘하였습니다. 그는 한강 배다리, 주교(舟橋)를 설계하고 1792년엔 수원 화성(華城)을 설계, 1794년 무거운 짐을 옮기는 기중기를 만들었습니다. 또한 1797년 의학서적인 마과회통(麻科會通)을 저술하고, 이어서 ‘종두법’을 소개하였습니다. 그리고 지리 분야로 아방강역고, 대동수경을 제작하였으며, 교육학에 관심을 가져 소학지언, 소학주관, 아학편을 저술하기도 하였습니다.그는 자신의 몸을 닦는 학문(修己之學)인 육경과 사서의 경학연구만으로는 학문이 완성되지 않는 다고 보고 경학적 입장과의 연속선상에서 세상을 다스리는 학문(치인지학(治人之學)인 경세학(經世學)으로서 사회를 개혁하려는 목적에서 저술한 “一表二書”(<經世遺表>, <牧民心書>, <欽欽新書>)를 저술하였습니다.
학문 / 역사
23.12.11
0
0

전쟁중에도 적이 백기를 들면 죽이지 않던데 백기는 언제부터 항복의 의미로 쓰였나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.전쟁 중 백기는 항복의 상징으로 정확한 의미는 교전의사 없음을 의미합니다. 관련 법률에서는 휴전기(flag of truce)라는 표현도 사용됩니다. 역사적으로는 처음 백기가 항복의 의미로 사용된 사료로는 제2차 포에니 전쟁 때 카르타고 군함이 하얀 천과 올리브 가지를 항복의 표시로 내걸었다는 기록이 있습니다.1625년 네덜란드 법학자 휴고 그로티우스가 쓴 <전쟁과 평화의 법(De jure belli ac pacis)>에서는 백기가 암묵적이지만 의무적으로 지켜야 하는 협정의 상징이라고 정의하고 있습니다. 따라서 백기는 관습법상 항복 혹은 정전의 상징으로 쓰이다가 국제법상으로는 헤이그 만국 평화회의(1907)에서 협약으로 성문화되었습니다. 그리고 백기를 든 사람을 공격하거나 반대로 적을 살상하기 위해 백기를 악용하는 행위는 제네바 협약에 따라 전쟁 범죄로 간주하고 있습니다.
학문 / 역사
23.12.11
0
0

고려시대에는 무신과 문신의 구분이 없었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.고려시대도 문관과 무관이 구분되어 있었습니다. 무관은 무관에 비해 차별받아 최고직인 상장군이 정3품까지 밖에 오르지 못하였으며, 따라서 도병마사와 식목도감과 같은 재추회에 참석하지 못했습니다. 따라서 대군을 지휘할 때나 국방을 논의하는 경우 무신들도 문관의 지휘를 받는 경우가 있었습니다.
학문 / 역사
23.12.10
0
0

IMF는 어떻게 하다가 일어나게 된건지?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.1997년 경제 위기는 국내 금융 시장의 불안정고 시장 교란에 의해 단기적인 투기성 외화자본이 급격하게 유출되면서 외환시장에서 원화를 투매하고 미국 달러에 대한 수요가 급증하였습니다. 위기 상황에서 1997년 12월 3일 협상 타결로 인해 IMF의 긴급 구제 금융 195역 달러, 세계은행과 아시아개발은행으로 부터 107억 달러를 지원받게 되었습니다. 따라서 1997년 초부터 진행된 일련의 경제 위기를 의미합니다.
학문 / 역사
23.12.10
0
0

화랑도에 대해서 궁금한점이 있는데요
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 화랑도는 화랑과 낭도로 구성되고, 화랑은 귀족 출신입니다. 화랑 가운데 리더를 풍월주라 하고 장차 국가 중요 요직으로 진출합니다. 그 외에도 화랑은 전쟁 등에서 중요한 역할을 했습니다. 그러나 신라는 골품이 관직의 진출과 승진에 중요한 기준이었습니다.
학문 / 역사
23.12.10
0
0

조선시대의 중전은 품계로 따지자면 어느정도의 위치였나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.내명부에서 중전은 무품계입니다. 당연히 세자빈도 무품에 해당합니다. 즉 품계로 따질 수 없는 지위란 의미입니다.
학문 / 역사
23.12.10
0
0

신라의 김흠돌의 난에 대해서 알려주세요.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.김흠돌(金欽突)은 성이 김씨(金氏)이며, 진골 귀족으로 문무왕대에 5등 대아찬(大阿飡)이었습니다. 신문왕이 태자로 있을 때 김흠돌의 딸과 혼인하였으나, 오랫동안 아들이 없었습니다.김흠돌은 김유신의 조차이면서 사위이고 태자의 장인이 될 정도로 중앙 정치와 군사 분야의 유력자였습니다. 그런데 문무왕 당시 부터 이런 권력을 바탕으로 문무왕과 대립 갈등이 있었습니다. 또한 김흠돌은 관료들의 정치적 성장에 크게 불만을 가지고 있었습니다.따라서 신문왕 원년(681) 8월 8일에 파진찬 흥원(興元), 대아찬 진공(眞功) 등과 함께 반란을 꾀하였다가 신문왕 1년(681)에 처형되었습니다. 김흠돌이 처형되자 신문왕비도 출궁되고, 관련자들도 처형되어 신문왕의 왕권 강화의 분기점이 됩니다.
학문 / 역사
23.12.10
0
0

의천이란 승려는 어떠한 업적이 있나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.의천은 문종의 넷째 아들로, 제12대 순종, 제13대 선종, 제15대 숙종의 동생입니다. 11세에 출가를 자원하였습니다.해동 천태종을 창시하여 교종을 중심으로 선종을 통합하려고 하였습니다. 출가하여 1085년(선종 2) 송나라로 수도 변경(汴京)의 계성사(啓聖寺)에 머물면서 화엄의 대가인 유성법사(有誠法師)와 교유하였습니다. 1086년 불교 전적 3,000여 권을 가지고 귀국한 뒤, 흥왕사(興王寺)의 주지가 되어 천태교학을 정리하고 제자들을 양성하였습니다. 또한 교장도감(敎藏都監)을 설치하고, <신편제종교장총록> 3권을 편집하였는데, 이것은 삼장(三藏)의 정본 외에 그 주석서인 장소(章疏)만을 수집하여 목록을 작성하였습니다.의천은 교종과 선종으로 분열된 불교계의 조화와 통일을 위해 노력하였습니다. 그는 불교의 이론적인 교리 체계인 ‘교’와 실천적인 수행 방법인 ‘관’을 함께 수행해야 한다는 ‘교관겸수’를 내세워 교종과 선종을 통합하고자 하였습니다.의천은 송나라 유학 후 화폐의 효율성을 보고 자신의 형 숙종에게 화폐의 유용함을 이야기하여 주전도감을 설립해 해동통보, 삼한통보, 삼한중보와 같은 동전, 병 모양인 활구라는 은화도 만들게 하여서 최초로 본격적인 주화를 유통시켰습니다.
학문 / 역사
23.12.10
0
0

해신 장보고 에 대해서 질문드립니다.장보고는 최후에 어떻게 죽음을 맞이 하였나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.장보고는 자신에게 몸을 의탁하러 찾아 온 김우징(金祐徵)을 각별하게 살펴주는데 그가 후일 신무왕(神武王)입니다. 신무왕은 장보고에 대한 감사의 표시로 자신의 아들과 장보고의 딸을 혼인시킬 것을 약속합니다.그런데 신무왕의 아들 문성왕은 장보고의 신분을 이유로 거부합니다. 그러자 장보고가 반란을 일으키고 신라 귀족들은 자신들과 신분적 차이가 있는 장보고를 결코 받아들일 수 없었지만 장보고가 가진 무력 앞에서 당황합니다. 이때 염장(閻長)이 나서 자신이 장보고를 처리하겠다며 호언합니다. 이후 염장은 교묘하게 장보고를 속이고 술에 취한 장보고의 목을 베고 장보고 부하들을 장악해 버립니다.
학문 / 역사
23.12.10
0
0