답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.인종은 이자겸의 난을 진압하기 위해 이자겸과 결탁한 척준경을 끌어들여 병권을 확보한다면 이자겸을 쉽게 제거할 수 있을 것이라고 판단하였습니다. 그래서 인종은 신하를 통해 이자겸이 신의가 없으며, 척준경에게 출세를 보장하며 배신하도록 회유하게 하였습니다.이 무렵 이자겸의 아들의 노비가 척준경의 노비들이 왕궁에 활을 쏘고 궁궐을 태운 죄를 비난하였고, 이 일이 척준경에게 알려져 이때부터 둘 사이에 불화가 생기기 시작하였습니다. 이자겸은 아들을 척준경에게 보내 화해를 청했으나, 척준경은 모른체 했습니다. 인종은 이 기회를 놓치지 않고 척준경을 이용해 이자겸의 난을 진압할 수 있었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.서재필, 그리고 개혁적 관료 및 개화 지식인들은 갑신정변과 갑오개혁이 등 개혁 실패한 이유가 민중의 지지를 받지 못하였기 때문이라고 판단하고, 민중 계몽의 필요성을 인식하였습니다. 또한 아관 파천으로 손상된 왕실과 정부는 추락한 권위를 되찾고 대내외적으로 자주국임을 내세우고자 하였습니다. 서재필과 정부는 신문을 통해 이상과 같은 과제를 해결하고자 하였습니다. 따라서 정부의 지원을 받아 독립신문을 발간하였습니다.(1896. 4.)독립신문은 한글판과 영문판의 두 종류로 발행되어 국민을 계몽하고 국내의 사정을 외국인에게도 전달하고자 하였기 때문입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.무함마드는 이슬람교를 창시한 인물입니다. 그가 생존한 시기인 6세기 아라비아반도는 대부분 사막과 초원으로 이루어져 있어 아랍인들은 부족 단위로 유목을 하며 살았습니다. 6세기 이후 사산 왕조 페르시아와 비잔티움 제국이 전쟁으로 비단길, 초원길 등 동서 교통로가 막히자 아라비아 상인들은 새로운 교통로를 개척하였습니다다. 이 과정에서 메카, 메디나 같은 해안 도시가 무역의 중심지로서 번영하였습니다다. 그러나 메카와 메디나는 소수의 귀족들이 부를 축적하면서 빈부 격차가 생겨 사회적 갈등이 심화되었고, 각 부족마다 다른 신을 섬겨 부족 간의 전쟁도 끊이지 않습니다.이 상황에서 메카의 상인 무함마드가 가브리엘의 계시를 받고 7세기경 이슬람교를 정립하였습니다. 무함마드는 우상 숭배를 배격하고, 신(아랍어로 ‘알라’)은 유일하며 모든 사람은 신 앞에서 평등하다고 주장하여 민중의 지지를 받았으나 메카의 보수적인 귀족들이 무함마드를 탄압하자 그는 신자들과 함께 메디나로 피신하였습니다(헤지라, 622). 무함마드는 메디나에서 교세를 확장하여 이슬람 공동체를 건설하였으며 이후 그는 여러 차례 전투를 거쳐 메카를 장악하고(630) 아라비아반도의 대부분을 통일하습니다.이슬람교 사람들이 과격한 편견은 사실과 다릅니다. 이슬람교도는 <쿠란>의 가르침 따라 메카를 향한 예배, 라마단 기간의 단식, 돼지고기를 금지하는 식생활 등을 실천하였습니다. 특히 라마단 기간 단식은 배고픈 이들에 대한 공감의 의식입니다. 또한 이슬람교에서는 종족이나 계급에 따른 차별이 없었으며 사제와 같은 종교적인 계급을 두지 않았습니다. 그리고 정복지의 주민들에게도 지즈야(인두세)를 거두는 대신 그들의 종교를 인정하였고, 이슬람교로 개종할 경우에는 일부 세금을 면제해 주고, 평등을 강조하는 이슬람교의 교리는 피정복민의 환영을 받아 이슬람 세력이 빠르게 성장할 수 있었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.현종때 2차 예송논쟁(1674)으로 남인이 실권을 장악했습니다. 그러나 현종의 유일한 아들 숙종이 즉위하고 나고 남인의 전횡이 심해졌습니다. 그러자 당시 재상 허적이 조부 허잠의 시호를 받는 기념식 할 때, 궁궐의 허락을 받지 않고 유악(천막)을 빌린 일을 구실(유악 사건이라 함)로 허적, 민희 오시수 등을 파직하였습니다. 더불어 서인 역모죄로 '삼복의 변'을 더해 1680년(숙종 6년) 3월부터 4월 사이 조선 조정에서 남인 일파가 정치적으로 대거 실각(허견, 허적, 윤휴 등) 시키고 서인이 집권한 사건을 말합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.미국이 일방적으로 이스라엘을 편드는 이유는 몇가지 이유가 있습니다. 첫번째는 전력적 가치입니다. 중동에서 이슬라엘이 유일한 민주주의 동맹국입니다. 냉전 이후 적대 세력으로 떠오른 이슬람과 대립에서 정보, 테러전 노하우 공유 등 미국과 이스라엘은 전략적 파트너일 수 밖에 없습니다.두번째로는 막강한 미국내 유대인 파워입니다. 미국이 세계대전을 거치면서 초강대국으로 성장할 수 있엇던 것은 인구 3%에 지나지 않지만 유대인들의 영향력 때문입니다. 또한 미국에서 당시 유대인은 정, 재개, 학계, 언론 및 문화 예술계에 망라한 핵심 위치를 차지하고 있습니다. 따라서 미국의 주요 의제 결정에 유대인들의 영향력이 상당합니다. 실제로 1940년대 뉴육 전체 의사, 법률가의 60%를 차지할 정도였습니다.세번째로는 종교적 이유입니다. 유대교와 기독교는 메시아 교리상 상극이지만 성서를 바탕으로 이슬라엘은 '약속의 땅'을 믿습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.삼국시대 단양은 전략적으로 요충지였습니다. 단양은 원래 백제의 세력권 아래 있다가 장수왕의 남하 정책에 의해 고구려가 차지하였습니다. 그리고 신라의 진흥왕이 550년 공격하여 차지하였습니다. 단양의 확보가 한반도의 세력 다툼에서 큰 의미를 가졌습니다. 그 사례로 신라가 적성에서 고구려 군대를 몰아내자 진흥왕이 기뻐하고 공을 세운 사람들을 칭찬한다는 내요의 비석을 세우게 했습니다.(단양 적성비)고구려도 단양은 군사적으로 중요한 지역었습니다. 고구려는 단양을 수복하기 위해 590년 온달 장군이 영양왕에게 건의하여 직접 출정하여 신라가 차지한 야단성(단양군 / 또는 경기도 구리시 )을 공격하다 전사합니다.단양이 삼국시대 전략적 요충지인 이유는 소백산맥의 조령을 넘으면 경상도(신라)로 곧바로 향할 수 있고, 반대로 남한강을 따라 한성으로 진출하는 중요한 지역입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.시오니즘은 세계 여러 지역에 흩어져 살던 유대인들이 자신들의 조상 땅이었던 팔레스타인 지방에 유대인의 민족 국가를 건설하는 것을 목표로 하였던 민족주의 운동이며, 이스라엘이 건국(1948)됨으로써 실현되었습니다. 시오니즘은 1893년 오스트리아 유대인 유학생 대표자 바른바움이 처음 만든 용어로 시온(Zion)이란 원래 예루살렘 시가지 내의 언덕 이름으로 예루살렘, 또는 이스라엘인의 땅을 의미합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.영조(1724-1776)는 조선의 21대 국왕으로 조선의 국왕 가운데 가장 오랜 기간 재위한 국왕입니다. 거듭된 환국으로 혼란하였던 숙종대 제기된 탕평론은 정책화한 국왕이었습니다. 영조는 붕당을 가리지 않고 고르게 인재를 등용하여 정치적 안정을 도모할 수 있었습니다. 탕평은 중국의 고대 제왕인 요순(堯舜)이 초월적인 성군(聖君)의 위치에서 편중되지 않고, 당파를 짓지 않는 탕탕평평의 정치를 이끌었다는 뜻입니다. 두번째는 영조는 왕권 강화를 위해 자기 세력을 확충하였습니다. 이 과정에서 사도세자의 죽음까지 이르게 하였습니다. 또한 외척을 중시하고, 자신을 지지하는 탕평파를 육성하였습니다. 세번째로는 붕당의 근거지이 서원을 대폭 축소하고, 정쟁의 원인이 되었던 이조전랑의 권한을 축소시켜 왕권을 강화하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.개원 23년(735, 17세) 현종의 제18황자이자 무혜비 소생인 수왕(壽王) 이모(李瑁)의 비(妃)입니다. 개원 25년(737, 19세)에 현종이 총애하던 후궁인 무혜비(武惠妃)가 죽고 우울해진 황제를 달래주기 위해 여러 대신들은 현종의 마음에 드는 여인을 찾아다녔는데, 어느날 며느리인 수왕비가 아름답다고 이야기를 듣고 고력사를 포함한 대신들이 수왕비 양씨를 황제 앞에 소개해줬습니다.현종은 한 눈에 수왕비에게 반했으나 며느리를 강제로 데려와 후궁으로 삼는 것은 무리이었습니다. 그래서 현종은 양옥환을 도사로 출사시켜 아들 이모와 강제로 떼어놓게 하고 이혼을 시킵니다. 이후 황제는 궁내 도교 사원을 짓고 옥환을 여관으로 불러들입니다. 마침내 혹환은 귀비(貴妃)로 책립했습니다. 비록 황후는 아니었지만 황제의 마음을 사로잡았고 사실상 양귀비는 황후나 다름없는 대우를 받았습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.가야는 3세기 경 김해의 금관가야를 중심으로 전기 가야 연맹을 형성하였습니다. 4세기 후반 신라는 가야 방면으로 세력을 확당하자 가야는 백제, 왜와 연합 전선을 구축하였습니다. 그러나 400년 왜구의 침입에 신라의 원군 요청에 고구려 광개토대왕이 직접 5만 기병을 이끌고 신라를 돕고, 가야 지역까지 왜를 추격하자 전기 가야 연맹이 붕괴되었습니다. 5세기 후반 피해가 덜한 내륙의 고령에 위치한 대가야를 중심으로 후기 가야 연맹을 형성하였습니다.